Немецкое и австрийское искусство XVIII–XIX веков, усваивая художественный язык других стран, создало оригинальную национальную школу. Основные стили сменяющих друг друга эпох – барокко и рококо с их вычурной пышностью, классицизм, исповедовавший стройность и стремление к античным образцам, сентиментализм, романтизм, устремленный ко всему тайному и неясному, наконец, бидермейер, бывший уже специфически немецко-австрийским явлением, – все это по-своему преломилось в национальных традициях Германии и Австрии.
Буржуа хотели искусства, понятного их запросам. Крепость семейных устоев и традиций, достижения на торговом или ином поприще придавало им уверенности. И в искусстве этого времени расцветает портрет. Развивался батальный жанр. Художники все больше внимания уделяют свету, стремятся к передаче изменчивых состояний природы.
Надеемся, что наши читатели и любители живописи оценят искусство двух европейских стран XVIII–XIX веков, полюбят его. Рассказывая о жизни целой эпохи, это искусство расширяет кругозор зрителей, приобщает к иным традициям, иным формам социальной жизни. Данный выпуск украсит домашнюю библиотеку.
Наша книга будет интересна любителям живописи, так и профессионалам, которым широкая ретроспектива издания окажет помощь в учебе и работе.
Историю человечества можно при желании условно поделить на периоды между глобальными войнами (показательный пример – небольшой промежуток между Первой и Второй мировой, с 1919 по 1939 год). Для Европы начала Нового времени такой отрезок легко провести между Тридцатилетней войной (1618–1648) и завоевательными кампаниями Наполеона (начало XIX века). Итог в каждом случае одинаков: обескровленные страны пытались восстановить политическое равновесие и экономику, мирное население терпело нужду и несправедливость. И единственным противовесом разрушению и хаосу всегда оказывалась только культура.
Так обстояло дело и в Германии и Австрии XVII столетия. До Тридцатилетней войны в Европе царили две ветви императорской семьи Габсбургов – испанская и австрийская (ей принадлежала корона Священной Римской империи). Гегемонии противостояли отдельные свободные страны – прежде всего Франция и Англия. Входившие в Священную Римскую империю государства, разумеется, испытывали давление со стороны императора и католической церкви. Однако после окончания военных действий выяснилось, что относительная свобода досталась дорогой ценой. Особенно это видно на примере Германии, где погибли пять миллионов человек, а города и целые области лежали в руинах. Раздробленная на маленькие княжества, королевства, курфюршества, «вольные города», страна сделалась глубокой провинцией – в самом худшем смысле слова… Примерно то же можно сказать и об Австрии – хотя она пострадала чуть меньше.
Но появились писатели и композиторы (Бах и Гендель, Шиллер, Лессинг и Гёте, чуть позже – Гайдн, Глюк, Моцарт), и их творчество таинственным образом подняло национальное сознание целого народа из хаоса, пробудило его к жизни. В середине XVII века немецкая и австрийская живопись не достигала мировых высот. Но в следующее столетие мы уже встречаемся с творчеством замечательных художников.
Nemetskoe i avstriyskoe iskusstvo XVIIIXIX vekov, usvaivaya khudozhestvennyy yazyk drugikh stran, sozdalo originalnuyu natsionalnuyu shkolu. Osnovnye stili smenyayushchikh drug druga epokh barokko i rokoko s ikh vychurnoy pyshnostyu, klassitsizm, ispovedovavshiy stroynost i stremlenie k antichnym obraztsam, sentimentalizm, romantizm, ustremlennyy ko vsemu taynomu i neyasnomu, nakonets, bidermeyer, byvshiy uzhe spetsificheski nemetsko-avstriyskim yavleniem, vse eto po-svoemu prelomilos v natsionalnykh traditsiyakh Germanii i Avstrii. Burzhua khoteli iskusstva, ponyatnogo ikh zaprosam. Krepost semeynykh ustoev i traditsiy, dostizheniya na torgovom ili inom poprishche pridavalo im uverennosti. I v iskusstve etogo vremeni rastsvetaet portret. Razvivalsya batalnyy zhanr. KHudozhniki vse bolshe vnimaniya udelyayut svetu, stremyatsya k peredache izmenchivykh sostoyaniy prirody. Nadeemsya, chto nashi chitateli i lyubiteli zhivopisi otsenyat iskusstvo dvukh evropeyskikh stran XVIIIXIX vekov, polyubyat ego. Rasskazyvaya o zhizni tseloy epokhi, eto iskusstvo rasshiryaet krugozor zriteley, priobshchaet k inym traditsiyam, inym formam sotsialnoy zhizni. Dannyy vypusk ukrasit domashnyuyu biblioteku. Nasha kniga budet interesna lyubitelyam zhivopisi, tak i professionalam, kotorym shirokaya retrospektiva izdaniya okazhet pomoshch v uchebe i rabote. Istoriyu chelovechestva mozhno pri zhelanii uslovno podelit na periody mezhdu globalnymi voynami (pokazatelnyy primer nebolshoy promezhutok mezhdu Pervoy i Vtoroy mirovoy, s 1919 po 1939 god). Dlya Evropy nachala Novogo vremeni takoy otrezok legko provesti mezhdu Tridtsatiletney voynoy (16181648) i zavoevatelnymi kampaniyami Napoleona (nachalo XIX veka). Itog v kazhdom sluchae odinakov: obeskrovlennye strany pytalis vosstanovit politicheskoe ravnovesie i ekonomiku, mirnoe naselenie terpelo nuzhdu i nespravedlivost. I edinstvennym protivovesom razrusheniyu i khaosu vsegda okazyvalas tolko kultura. Tak obstoyalo delo i v Germanii i Avstrii XVII stoletiya. Do Tridtsatiletney voyny v Evrope tsarili dve vetvi imperatorskoy semi Gabsburgov ispanskaya i avstriyskaya (ey prinadlezhala korona Svyashchennoy Rimskoy imperii). Gegemonii protivostoyali otdelnye svobodnye strany prezhde vsego Frantsiya i Angliya. Vkhodivshie v Svyashchennuyu Rimskuyu imperiyu gosudarstva, razumeetsya, ispytyvali davlenie so storony imperatora i katolicheskoy tserkvi. Odnako posle okonchaniya voennykh deystviy vyyasnilos, chto otnositelnaya svoboda dostalas dorogoy tsenoy. Osobenno eto vidno na primere Germanii, gde pogibli pyat millionov chelovek, a goroda i tselye oblasti lezhali v ruinakh. Razdroblennaya na malenkie knyazhestva, korolevstva, kurfyurshestva, volnye goroda, strana sdelalas glubokoy provintsiey v samom khudshem smysle slova Primerno to zhe mozhno skazat i ob Avstrii khotya ona postradala chut menshe. No poyavilis pisateli i kompozitory (Bakh i Gendel, SHiller, Lessing i Gyete, chut pozzhe Gaydn, Glyuk, Motsart), i ikh tvorchestvo tainstvennym obrazom podnyalo natsionalnoe soznanie tselogo naroda iz khaosa, probudilo ego k zhizni. V seredine XVII veka nemetskaya i avstriyskaya zhivopis ne dostigala mirovykh vysot. No v sleduyushchee stoletie my uzhe vstrechaemsya s tvorchestvom zamechatelnykh khudozhnikov.
German and Austrian art of the XVIII–XIX centuries, mastering the art language of other countries, created the original national school. The main styles of successive eras, the Baroque and Rococo with their fanciful luxuriance, classicism, followers of harmony and the quest for the ancient samples, sentimentalism, romanticism, looking to all the secret and obscure, finally, Biedermeier, already specifically German-Austrian phenomenon – all of this differently refracted in the national traditions of Germany and Austria.
The bourgeoisie wanted art, clear their queries. The strength of family foundations and traditions, achievements in the trading a field gave them confidence. And in art, that time blooms the portrait. Developed battle genre. The artists all pay more attention to the light, seek to transfer the volatile States of nature.
We hope that our readers and art lovers will appreciate the art of the two European countries in the XVIII–XIX centuries, will love it. Telling about the life of an era, this art broadens the mind of the audience, attaches to other traditions, other forms of social life. This release decorate home library.
Our book will be of interest to art lovers and professionals who wide retrospective publication will assist in study and work.
The history of mankind can, if desired, be divided into periods between global wars (case in point – a small gap between the First and Second world wars, from 1919 to 1939). For Europe in the early modern period this period is easy to hold between the Thirty years ' war (1618-1648) and the aggressive campaigns of Napoleon (early nineteenth century). The result in each case is the same: bloodless country tried to restore the political balance and economy, the civilian population suffered poverty and injustice. And the only counterbalance to the destruction and chaos was always only culture.
This was the case in Germany and Austria the XVII century. To the Thirty years war in Europe was dominated by two branches of the Imperial family of the Habsburgs, Spanish and Austrian (she belonged to the crown of the Holy Roman Empire). Hegemony was resisted by separate free countries – primarily France and England. Part of the Holy Roman Empire state, of course, felt the pressure from the Emperor and the Catholic Church. However, after the end of hostilities it became clear that the relative freedom came at a heavy price. This is especially evident on the example of Germany, which killed five million people and the city and the entire region lay in ruins. Fragmented into small principalities, kingdoms, kurfurste, "free city", the country became a more provincial in the worst sense of the word... much the same can be said of Austria – although it suffered a bit less.
But there were writers and composers (Bach and Handel, Schiller, Lessing and Goethe, and later Haydn, Gluck, Mozart), and their work mysteriously raised the national consciousness of the whole nation from chaos, has awakened it to life. In the middle of the XVII century German and Austrian painting did not reach the global heights. But in the next century we already meet with the works of great artists.
