Тегеран - город, в котором ложь - гарантия выживания.Но за толстым слоем лжи есть ответы на все вопросы.Зачем иранцы вступают в политические организации? Нравится ли девушкам носить чадру? Что заставляет их становиться проститутками и чем это заканчивается?Почему домашнее порно здесь в такой цене? Как наказывают за критику Пророка? Что скрывается за идеальной картинкой традиционного брака?Жители города с детства оттачивают искусство лжи. Малышей учат не признаваться, что папа хранит в доме спиртное. Девушки носят чадру в сочетании с обтягивающими джинсами и кедами Converse. Молодые люди копят деньги на пластику носа. Лавочники разрешают покупателям втихую есть, пить и курить в подсобке в месяцы поста.Именно в такой мир попала Рамита Наваи — иранка, выросшая в Великобритании. В тридцать лет женщина вернулась из Лондона в Тегеран. Рамита работала корреспондентом в таких изданиях, как The Times, The Sunday Times, The Guardian, The Independent. Она приехала в Иран, чтобы приобщиться к своим корням и культуре родной страны. И узнать, как на самом деле живут благочестивые и набожные соотечественники.Это портрет загадочного города. Города, который соблазняет тебя, пока не высосет душу.Готовы ли вы узнать о нем всю правду?Сразу после выхода книга получила ряд престижных премий, в том числе премию Королевского общества литературы Jerwood Award в области нон-фикшн, и премию Political Book Awards в категории «дебют»С такой шокирующей откровенностью о жителях иранской столицы не писали, пожалуй, с начала 20-х годов прошлого века, когда Мортеза Мошфег Каземи опубликовал свой роман «Страшный Тегеран». Восемь очерков, восемь очень разных тегеранцев. Это хорошая и честная книга. В ней верно подмечена черта, присущая иранской культуре на протяжении многих веков. Чтобы выжить, не потерять человеческий облик и достоинство, иранцу часто приходится вести двойную жизнь и лгать окружающим и самому себе. Не случайно в огромных творениях великого Саади, посвященных этическим нормам: «Бустан» и «Голестан» - всего одно двустишие советует придерживаться правды, да и то этот термин там можно трактовать как «прямота». Жизнь в атмосфере постоянного лицемерия ломает людей смолоду.Михаил Крутихин, востоковед-иранист
Tegeran - gorod, v kotorom lozh - garantiya vyzhivaniya.No za tolstym sloem lzhi est otvety na vse voprosy.Zachem irantsy vstupayut v politicheskie organizatsii? Nravitsya li devushkam nosit chadru? CHto zastavlyaet ikh stanovitsya prostitutkami i chem eto zakanchivaetsya?Pochemu domashnee porno zdes v takoy tsene? Kak nakazyvayut za kritiku Proroka? CHto skryvaetsya za idealnoy kartinkoy traditsionnogo braka?ZHiteli goroda s detstva ottachivayut iskusstvo lzhi. Malyshey uchat ne priznavatsya, chto papa khranit v dome spirtnoe. Devushki nosyat chadru v sochetanii s obtyagivayushchimi dzhinsami i kedami Converse. Molodye lyudi kopyat dengi na plastiku nosa. Lavochniki razreshayut pokupatelyam vtikhuyu est, pit i kurit v podsobke v mesyatsy posta.Imenno v takoy mir popala Ramita Navai iranka, vyrosshaya v Velikobritanii. V tridtsat let zhenshchina vernulas iz Londona v Tegeran. Ramita rabotala korrespondentom v takikh izdaniyakh, kak The Times, The Sunday Times, The Guardian, The Independent. Ona priekhala v Iran, chtoby priobshchitsya k svoim kornyam i kulture rodnoy strany. I uznat, kak na samom dele zhivut blagochestivye i nabozhnye sootechestvenniki.Eto portret zagadochnogo goroda. Goroda, kotoryy soblaznyaet tebya, poka ne vysoset dushu.Gotovy li vy uznat o nem vsyu pravdu?Srazu posle vykhoda kniga poluchila ryad prestizhnykh premiy, v tom chisle premiyu Korolevskogo obshchestva literatury Jerwood Award v oblasti non-fikshn, i premiyu Political Book Awards v kategorii debyutS takoy shokiruyushchey otkrovennostyu o zhitelyakh iranskoy stolitsy ne pisali, pozhaluy, s nachala 20-kh godov proshlogo veka, kogda Morteza Moshfeg Kazemi opublikoval svoy roman Strashnyy Tegeran. Vosem ocherkov, vosem ochen raznykh tegerantsev. Eto khoroshaya i chestnaya kniga. V ney verno podmechena cherta, prisushchaya iranskoy kulture na protyazhenii mnogikh vekov. CHtoby vyzhit, ne poteryat chelovecheskiy oblik i dostoinstvo, irantsu chasto prikhoditsya vesti dvoynuyu zhizn i lgat okruzhayushchim i samomu sebe. Ne sluchayno v ogromnykh tvoreniyakh velikogo Saadi, posvyashchennykh eticheskim normam: Bustan i Golestan - vsego odno dvustishie sovetuet priderzhivatsya pravdy, da i to etot termin tam mozhno traktovat kak pryamota. ZHizn v atmosfere postoyannogo litsemeriya lomaet lyudey smolodu.Mikhail Krutikhin, vostokoved-iranist
Expected