Уильям Фолкнер как никто другой понимал саморазрушительную силу современной цивилизации, которая забыла о своих истоках, отвернулась от природы и превратила ее в объект бездумной эксплуатации. Великий американский писатель не раз обращался к этой теме в своем творчестве, но едва ли не ярче всего она представлена в повести «Медведь» (1942; в настоящем издании, в отличие от большинства советских, публикуется полный перевод текста). Антипрогрессистская натурфилософия Фолкнера роднит его с современными анархо-примитивистами, поэтому в качестве предисловия к повести в настоящее издание включена статья Олдена Вуда «Этика мира природы: анархо-примитивизм в повести Уильяма Фолкнера „Медведь“». Конечно, писатель прекрасно отдавал себе отчет в том, что пластмассовый мир победил, но пытался по крайней мере осмыслить сложившуюся ситуацию художественными средствами и спасти, насколько это вообще возможно, ценности и этику навсегда ушедшего мира, в котором между природой и человеком не было пропасти — и то же самое можно сказать об анархо-примитивистах.
Uilyam Folkner kak nikto drugoy ponimal samorazrushitelnuyu silu sovremennoy tsivilizatsii, kotoraya zabyla o svoikh istokakh, otvernulas ot prirody i prevratila ee v obekt bezdumnoy ekspluatatsii. Velikiy amerikanskiy pisatel ne raz obrashchalsya k etoy teme v svoem tvorchestve, no edva li ne yarche vsego ona predstavlena v povesti Medved (1942; v nastoyashchem izdanii, v otlichie ot bolshinstva sovetskikh, publikuetsya polnyy perevod teksta). Antiprogressistskaya naturfilosofiya Folknera rodnit ego s sovremennymi anarkho-primitivistami, poetomu v kachestve predisloviya k povesti v nastoyashchee izdanie vklyuchena statya Oldena Vuda Etika mira prirody: anarkho-primitivizm v povesti Uilyama Folknera Medved. Konechno, pisatel prekrasno otdaval sebe otchet v tom, chto plastmassovyy mir pobedil, no pytalsya po krayney mere osmyslit slozhivshuyusya situatsiyu khudozhestvennymi sredstvami i spasti, naskolko eto voobshche vozmozhno, tsennosti i etiku navsegda ushedshego mira, v kotorom mezhdu prirodoy i chelovekom ne bylo propasti i to zhe samoe mozhno skazat ob anarkho-primitivistakh.