Когда вслед за Ермаком в Сибирь пришли первые русские поселенцы, им встретилось не только коренное население, но и люди славянской наружности, говорящие на русском языке и исповедующие православную веру. Их и прозвали чалдонами, бродягами. Говорят, что чалдоны — потомки русских, угнанных в Орду. Иные чалдоны считают, что их предки — староверы, бежавшие от «сатанинских» реформ Никона в Сибирь. Сейчас только семейные предания и книги рассказывают об этом самобытном народе.Анатолий Константинович Горбунов родился на реке Лене, с малолетства пас скот, а после пилил лес, кочегарил на пароходе, служил в авиации, удил рыбу и бродил-чалдонил по тайге... Эта книга — его творческое наследие, сборник великолепных по языку и стилю рассказов и сказок, пронизанных чувством сыновней любви к родине.
Kogda vsled za Ermakom v Sibir prishli pervye russkie poselentsy, im vstretilos ne tolko korennoe naselenie, no i lyudi slavyanskoy naruzhnosti, govoryashchie na russkom yazyke i ispoveduyushchie pravoslavnuyu veru. Ikh i prozvali chaldonami, brodyagami. Govoryat, chto chaldony potomki russkikh, ugnannykh v Ordu. Inye chaldony schitayut, chto ikh predki starovery, bezhavshie ot sataninskikh reform Nikona v Sibir. Seychas tolko semeynye predaniya i knigi rasskazyvayut ob etom samobytnom narode.Anatoliy Konstantinovich Gorbunov rodilsya na reke Lene, s maloletstva pas skot, a posle pilil les, kochegaril na parokhode, sluzhil v aviatsii, udil rybu i brodil-chaldonil po tayge... Eta kniga ego tvorcheskoe nasledie, sbornik velikolepnykh po yazyku i stilyu rasskazov i skazok, pronizannykh chuvstvom synovney lyubvi k rodine.