В монографии, приуроченной к 200-летию со дня рождения Ф.М. Достоевского, обсуждается важнейшая эстетическая и художественная проблема адекватного воплощения биографий великих писателей на киноэкране, раскрываются художественные смыслы и творческие стратегии, правда и вымысел экранных образов. Доказывается разница в подходах к экранизациям литературных произведений и к биографическому кинематографу, в основе которого - жизнеописания исторических лиц, то есть реальный, а не вымышленный материал. В работе над кинобиографией проблема режиссерского мастерства видится не только как эстетическая, но и как этическая проблема. Каждая из пятнадцати глав монографии на материале отечественных и зарубежных экранных биографий Пушкина, Лермонтова, Байрона, Гоголя, Льва Толстого анализирует проблему подлинности и достоверности биографического кинематографа.В центре внимания автора - образ Ф.М. Достоевского в биографическом кинематографе, смысловые и качественные отличия в эстетике документальных и художественных фильмов. Пространство культуры, помимо кинематографа, вмещает еще и эстетику повседневности, где активно присутствует имя Достоевского - как символ страны, как "имя России". Впервые проанализирована и отечественная блогосфера, которая видит в авторе "Дневника писателя" своего предтечу и предшественника.
V monografii, priurochennoy k 200-letiyu so dnya rozhdeniya F.M. Dostoevskogo, obsuzhdaetsya vazhneyshaya esteticheskaya i khudozhestvennaya problema adekvatnogo voploshcheniya biografiy velikikh pisateley na kinoekrane, raskryvayutsya khudozhestvennye smysly i tvorcheskie strategii, pravda i vymysel ekrannykh obrazov. Dokazyvaetsya raznitsa v podkhodakh k ekranizatsiyam literaturnykh proizvedeniy i k biograficheskomu kinematografu, v osnove kotorogo - zhizneopisaniya istoricheskikh lits, to est realnyy, a ne vymyshlennyy material. V rabote nad kinobiografiey problema rezhisserskogo masterstva viditsya ne tolko kak esteticheskaya, no i kak eticheskaya problema. Kazhdaya iz pyatnadtsati glav monografii na materiale otechestvennykh i zarubezhnykh ekrannykh biografiy Pushkina, Lermontova, Bayrona, Gogolya, Lva Tolstogo analiziruet problemu podlinnosti i dostovernosti biograficheskogo kinematografa.V tsentre vnimaniya avtora - obraz F.M. Dostoevskogo v biograficheskom kinematografe, smyslovye i kachestvennye otlichiya v estetike dokumentalnykh i khudozhestvennykh filmov. Prostranstvo kultury, pomimo kinematografa, vmeshchaet eshche i estetiku povsednevnosti, gde aktivno prisutstvuet imya Dostoevskogo - kak simvol strany, kak "imya Rossii". Vpervye proanalizirovana i otechestvennaya blogosfera, kotoraya vidit v avtore "Dnevnika pisatelya" svoego predtechu i predshestvennika.