На вопрос: "Зачем ты пришел в монастырь?" - многие отвечают: "Затем, чтобы душу спасти". А в чем состоит это дело "спасения души", как за него приняться и как проходить его с успехом, объяснить не могут, по неведению.
Это и дало мысль составить предлагаемый сборник изречений святых отцов, подвижников и учителей Церкви, из которого было бы видно, как они понимали этот подвиг "спасения души" в монашеском звании; как святые отцы советуют проходить его по внутреннему и внешнему человеку; чего держаться в жизни как руководящей нити; чем поддерживать себя в трудах и недоумениях, в порывах и приливах борьбы, неизбежных при подвиге; к какой духовной цели стремиться здесь, на земле; как избавиться от рабства страстям и достигнуть чистоты сердца, составляющей истинную свободу славы чад Божиих и искомый конец монашеского подвига, или как, по крайней мере, получить несомненную уверенность в своем вечном спасении и потому небоязненно смотреть на переход в вечность.
3-е издание.
Na vopros: "Zachem ty prishel v monastyr?" - mnogie otvechayut: "Zatem, chtoby dushu spasti". A v chem sostoit eto delo "spaseniya dushi", kak za nego prinyatsya i kak prokhodit ego s uspekhom, obyasnit ne mogut, po nevedeniyu. Eto i dalo mysl sostavit predlagaemyy sbornik izrecheniy svyatykh ottsov, podvizhnikov i uchiteley TSerkvi, iz kotorogo bylo by vidno, kak oni ponimali etot podvig "spaseniya dushi" v monasheskom zvanii; kak svyatye ottsy sovetuyut prokhodit ego po vnutrennemu i vneshnemu cheloveku; chego derzhatsya v zhizni kak rukovodyashchey niti; chem podderzhivat sebya v trudakh i nedoumeniyakh, v poryvakh i prilivakh borby, neizbezhnykh pri podvige; k kakoy dukhovnoy tseli stremitsya zdes, na zemle; kak izbavitsya ot rabstva strastyam i dostignut chistoty serdtsa, sostavlyayushchey istinnuyu svobodu slavy chad Bozhiikh i iskomyy konets monasheskogo podviga, ili kak, po krayney mere, poluchit nesomnennuyu uverennost v svoem vechnom spasenii i potomu neboyaznenno smotret na perekhod v vechnost. 3-e izdanie.
To the question: "Why did you come to the monastery?" - many answer: "Then, in order to save life". And what is this business of "saving souls", as for it be made and how to pass it successfully, can not explain, out of ignorance.
This gave the idea to make a proposed collection of sayings of the Holy fathers, ascetics, and teachers of the Church, from which it would be seen how they understood this feat of "saving souls" in the monastic rank; how the Holy fathers advise to take it internal and external of man; something to hold on to life as the leading thread; than to keep the works and bewilderment, gusts and tides of the struggle, inevitable in the fight; to a spiritual goal to aspire to here on earth; how to get rid of the slavery to passions and to achieve purity of heart, component of the true glorious liberty of the children of God and sought an end to the monastic life, or, at least, to the undoubted certainty of their eternal salvation, and therefore nebojsina to look at the transition into eternity.
3rd edition.