Мортальность в литературе - одна из сложных филологических и философских проблем. С одной стороны, о смерти можно говорить как о физическом явлении (например, убийство Ленского, Печорина на дуэли) и как метафизическом (деградация личности гоголевских и щедринских героев). Однако фольклор позволяет еще с одной позиции посмотреть на явление смерти. Смерть, по народным представлениям, мыслится как переход в иное пространство, как инициация и рост души. В разных фольклорных жанрах это представлено в разных формулах и архетипах.Так, в русской сказке герой путешествует в поисках вещей невесты и посещает тот свет, проходит различные испытания, нарушает запреты и тем самым вырастает над самим собою. В русской загадке о смерти заложен принцип разгадывания, который сопряжен с принципом космизации личности, разгадыванием тайн Вселенной.В русских заговорах есть формулы "небесного ограждения", когда герой как бы одевается солнцем, луной, звездами и т. д. В этих формулах есть состояние порога, пересечение границы, которое приравнивается к временной смерти. Генетически многие мортальные образы в русской литературе связаны с фольклорной эстетикой. Так, в этой книге мы представляем материал по анализу текстов русской литературы (Пушкина, Лермонтова, Чехова, Бунина, Есенина, Маяковского), которые содержат мортальную образность.Также обращаемся к образу корабля, лодки, столь актуальному для поэтики Лермонтова, Тургенева, Есенина, Маяковского и восходящему к обрядово-погребальному комплексу, сохранившемуся в русском фольклоре.Издание адресовано всем историкам русской литературы, фольклористам и людям, неравнодушным к судьбе русской культуры.
Mortalnost v literature - odna iz slozhnykh filologicheskikh i filosofskikh problem. S odnoy storony, o smerti mozhno govorit kak o fizicheskom yavlenii (naprimer, ubiystvo Lenskogo, Pechorina na dueli) i kak metafizicheskom (degradatsiya lichnosti gogolevskikh i shchedrinskikh geroev). Odnako folklor pozvolyaet eshche s odnoy pozitsii posmotret na yavlenie smerti. Smert, po narodnym predstavleniyam, myslitsya kak perekhod v inoe prostranstvo, kak initsiatsiya i rost dushi. V raznykh folklornykh zhanrakh eto predstavleno v raznykh formulakh i arkhetipakh.Tak, v russkoy skazke geroy puteshestvuet v poiskakh veshchey nevesty i poseshchaet tot svet, prokhodit razlichnye ispytaniya, narushaet zaprety i tem samym vyrastaet nad samim soboyu. V russkoy zagadke o smerti zalozhen printsip razgadyvaniya, kotoryy sopryazhen s printsipom kosmizatsii lichnosti, razgadyvaniem tayn Vselennoy.V russkikh zagovorakh est formuly "nebesnogo ograzhdeniya", kogda geroy kak by odevaetsya solntsem, lunoy, zvezdami i t. d. V etikh formulakh est sostoyanie poroga, peresechenie granitsy, kotoroe priravnivaetsya k vremennoy smerti. Geneticheski mnogie mortalnye obrazy v russkoy literature svyazany s folklornoy estetikoy. Tak, v etoy knige my predstavlyaem material po analizu tekstov russkoy literatury (Pushkina, Lermontova, CHekhova, Bunina, Esenina, Mayakovskogo), kotorye soderzhat mortalnuyu obraznost.Takzhe obrashchaemsya k obrazu korablya, lodki, stol aktualnomu dlya poetiki Lermontova, Turgeneva, Esenina, Mayakovskogo i voskhodyashchemu k obryadovo-pogrebalnomu kompleksu, sokhranivshemusya v russkom folklore.Izdanie adresovano vsem istorikam russkoy literatury, folkloristam i lyudyam, neravnodushnym k sudbe russkoy kultury.