Настоящая книга является третьим и завершающим томом переиздания литургических трудов выдающегося богослова и литургиста, профессора Московской Духовной Академии Н. Д. Успенского (1900-1987). В данный том вошли статьи, написанные автором в разное время и опубликованные в сборниках "Богословские труды" и в "Журнале Московской Патриархии". Книга является памятником русской литургической науки советского периода. В первый раздел тома "Православная литургия: историко-литургические исследования" вошли следующие статьи: "Тайная вечеря и трапеза Господня", "Молитвы Евхаристии святого Иоанна Златоуста и святого Василия Великого в чине православной Литургии", "Литургия Преждеосвященных Даров: историко-литургический очерк", "Спасающие и освящающие действия Божии через Святого Духа в богослужениях и Таинствах", "О служении двух Литургий", "К вопросу о "Православной Литургии западного обряда"", "Коллизия двух богословий в исправлении русских богослужебных книг в XVII веке", "Участие верных в истории русского богослужения до Петра Великого". Во второй раздел "Праздники. Тексты. Устав" вошли следующие работы: "История и значение праздника Рождества Христова", "Святая Четыредесятница: историко-литургический очерк","Чин Воздвижения Креста", "Тропарь апостолу Луке в греческом его подлиннике", "Святой Роман Сладкопевец и его кондаки", "Устав пения тропарей и кондаков по входе на Литургии", "Еще несколько слов "О пении на утрене недели Крестопоклонной ирмосов Пасхального канона"", "Богослужебные отпусты". Одобрено Учебным комитетом при Священном Синоде как пособие по курсу литургики для духовных учебных заведений Русской Православной Церкви.
Nastoyashchaya kniga yavlyaetsya tretim i zavershayushchim tomom pereizdaniya liturgicheskikh trudov vydayushchegosya bogoslova i liturgista, professora Moskovskoy Dukhovnoy Akademii N. D. Uspenskogo (1900-1987). V dannyy tom voshli stati, napisannye avtorom v raznoe vremya i opublikovannye v sbornikakh "Bogoslovskie trudy" i v "ZHurnale Moskovskoy Patriarkhii". Kniga yavlyaetsya pamyatnikom russkoy liturgicheskoy nauki sovetskogo perioda. V pervyy razdel toma "Pravoslavnaya liturgiya: istoriko-liturgicheskie issledovaniya" voshli sleduyushchie stati: "Taynaya vecherya i trapeza Gospodnya", "Molitvy Evkharistii svyatogo Ioanna Zlatousta i svyatogo Vasiliya Velikogo v chine pravoslavnoy Liturgii", "Liturgiya Prezhdeosvyashchennykh Darov: istoriko-liturgicheskiy ocherk", "Spasayushchie i osvyashchayushchie deystviya Bozhii cherez Svyatogo Dukha v bogosluzheniyakh i Tainstvakh", "O sluzhenii dvukh Liturgiy", "K voprosu o "Pravoslavnoy Liturgii zapadnogo obryada"", "Kolliziya dvukh bogosloviy v ispravlenii russkikh bogosluzhebnykh knig v XVII veke", "Uchastie vernykh v istorii russkogo bogosluzheniya do Petra Velikogo". Vo vtoroy razdel "Prazdniki. Teksty. Ustav" voshli sleduyushchie raboty: "Istoriya i znachenie prazdnika Rozhdestva KHristova", "Svyataya CHetyredesyatnitsa: istoriko-liturgicheskiy ocherk","CHin Vozdvizheniya Kresta", "Tropar apostolu Luke v grecheskom ego podlinnike", "Svyatoy Roman Sladkopevets i ego kondaki", "Ustav peniya troparey i kondakov po vkhode na Liturgii", "Eshche neskolko slov "O penii na utrene nedeli Krestopoklonnoy irmosov Paskhalnogo kanona"", "Bogosluzhebnye otpusty". Odobreno Uchebnym komitetom pri Svyashchennom Sinode kak posobie po kursu liturgiki dlya dukhovnykh uchebnykh zavedeniy Russkoy Pravoslavnoy TSerkvi.
Expected