В одном из своих выступлений Дина Рубина призналась, что поначалу отъезд в Израиль воспринимался не как репатриация, а как эмиграция — это когда обухом по голове, секирой по шее, харакири… От отчаяния спасала молодость и понимание, что дальше ничего нет — ни впереди, ни за спиной, ни по бокам — и нужно выстоять, нужно быть сильной. Но постепенно жизнь выстраивается. Израиль становится домом, домом детей, семьи. С другим чувством приезжает в 2000 году Дина Рубина в Москву, где возглавляет отдел культурных и общественных связей в израильской организации Сохнут, осуществляющей культурно-просветительскую и благотворительную программы. Именно в этот период Рубина обращается к большой форме, активно пишет рассказы, повести, путевые очерки. Оттачивается мастерство малой прозы: шлифуются блестки, рассыпанные по будничным жизням; многоголосие, полифония становятся непременным атрибутом рассказа и повести. В России активно публикуются новые вещи Рубиной и переиздаются ранее созданные. Начинается самый настоящий Ренессанс писателя.
V odnom iz svoikh vystupleniy Dina Rubina priznalas, chto ponachalu otezd v Izrail vosprinimalsya ne kak repatriatsiya, a kak emigratsiya eto kogda obukhom po golove, sekiroy po shee, kharakiri Ot otchayaniya spasala molodost i ponimanie, chto dalshe nichego net ni vperedi, ni za spinoy, ni po bokam i nuzhno vystoyat, nuzhno byt silnoy. No postepenno zhizn vystraivaetsya. Izrail stanovitsya domom, domom detey, semi. S drugim chuvstvom priezzhaet v 2000 godu Dina Rubina v Moskvu, gde vozglavlyaet otdel kulturnykh i obshchestvennykh svyazey v izrailskoy organizatsii Sokhnut, osushchestvlyayushchey kulturno-prosvetitelskuyu i blagotvoritelnuyu programmy. Imenno v etot period Rubina obrashchaetsya k bolshoy forme, aktivno pishet rasskazy, povesti, putevye ocherki. Ottachivaetsya masterstvo maloy prozy: shlifuyutsya blestki, rassypannye po budnichnym zhiznyam; mnogogolosie, polifoniya stanovyatsya nepremennym atributom rasskaza i povesti. V Rossii aktivno publikuyutsya novye veshchi Rubinoy i pereizdayutsya ranee sozdannye. Nachinaetsya samyy nastoyashchiy Renessans pisatelya.
In one of his speeches Dina Rubina admitted that initially departure to Israel is not perceived as repatriation, but as emigration is when an ax head, axe in the neck, harakiri... From despair, saved the young and the understanding that nothing — neither ahead, nor behind, nor on the sides — and you need to survive, you have to be strong. But life is built. Israel becomes the house, the house children and families. With a different feeling coming in 2000, Dina Rubina in Moscow, where she heads the Department of cultural and social ties to the Israeli organization the Jewish Agency, engaged in cultural, educational and charitable programs. It was during this period Rubin refers to great shape, actively writes short stories, novellas, travel sketches. Perfecting the skill of short fiction: polished sequins scattered on the everyday lives, polyphony, the polyphony becoming a fixture of the short story and novel. In Russia actively published new things Rubina and reprinted previously created. It starts with a real Renaissance writer.
Expected