В богатом и многогранном наследии великого русского ученого, историка и литургиста А.А.Дмитриевского особый интерес представляет серия работ "Церковные торжества в дни великих праздников на Православном Востоке", - вдохновенные и яркие, написанные по личным воспоминаниям и впечатлениям очерки богослужения двунадесятых праздников в Святой Земле. Профессор Киевской Духовной академии, а затем, в 1906-1918 гг., секретарь Императорского Православного Палестинского Общества, его идеолог и летописец, А.А.Дмитриевский неоднократно бывал в Палестине, работал в книгохранилищах Иерусалима и Синая, изучал особенности богослужения и обряда Иерусалимской Церкви, присматривался к жизни русских паломников. Результатом многолетних наблюдений и размышлений стали публикации, появлявшиеся в 1901-1913 гг. в малоизвестных журналах и отдельных оттисках, давно ставшие библиографической редкостью. Впервые собранные и издаваемые вместе, они образуют уникальную по характеру книгу, сочетающую мастерское владение всем арсеналом приемов и знаний историко-литургической науки, точную и умелую привязку к церковно-археологическим, архитектурным и этнографическим реальностям Святой Земли, ее храмов и обителей, и, наконец, глубокое понимание интересов и психологии православного паломника - непосредственного "адресата" и богослужения, и самих святынь Иерусалима и Палестины.
V bogatom i mnogogrannom nasledii velikogo russkogo uchenogo, istorika i liturgista A.A.Dmitrievskogo osobyy interes predstavlyaet seriya rabot "TSerkovnye torzhestva v dni velikikh prazdnikov na Pravoslavnom Vostoke", - vdokhnovennye i yarkie, napisannye po lichnym vospominaniyam i vpechatleniyam ocherki bogosluzheniya dvunadesyatykh prazdnikov v Svyatoy Zemle. Professor Kievskoy Dukhovnoy akademii, a zatem, v 1906-1918 gg., sekretar Imperatorskogo Pravoslavnogo Palestinskogo Obshchestva, ego ideolog i letopisets, A.A.Dmitrievskiy neodnokratno byval v Palestine, rabotal v knigokhranilishchakh Ierusalima i Sinaya, izuchal osobennosti bogosluzheniya i obryada Ierusalimskoy TSerkvi, prismatrivalsya k zhizni russkikh palomnikov. Rezultatom mnogoletnikh nablyudeniy i razmyshleniy stali publikatsii, poyavlyavshiesya v 1901-1913 gg. v maloizvestnykh zhurnalakh i otdelnykh ottiskakh, davno stavshie bibliograficheskoy redkostyu. Vpervye sobrannye i izdavaemye vmeste, oni obrazuyut unikalnuyu po kharakteru knigu, sochetayushchuyu masterskoe vladenie vsem arsenalom priemov i znaniy istoriko-liturgicheskoy nauki, tochnuyu i umeluyu privyazku k tserkovno-arkheologicheskim, arkhitekturnym i etnograficheskim realnostyam Svyatoy Zemli, ee khramov i obiteley, i, nakonets, glubokoe ponimanie interesov i psikhologii pravoslavnogo palomnika - neposredstvennogo "adresata" i bogosluzheniya, i samikh svyatyn Ierusalima i Palestiny.