Книга "Психологическая позиция философии раннего буддизма" написана одним из крупнейших духовных мудрецов, представляющим традицию тибетского буддизма, глубоким знатоком восточной и западной философии, путешественником и общественным деятелем художником и поэтом, ламой Анагарикой Говиндой. Являясь популяризатором учения Будды Гаутамы на Западе, Говинда стремился раскрыть самые сокровенные стороны буддийской традиции. Книга "Психологическая позиция философии раннего буддизма" считается блестящим образцом духовной литературы, где сочетаются глубина изложения и доступность изучения. В книге показано, каковы с точки зрения раннего буддизма человеческая природа, общая картина мира, назначение человека, духовные практики, приближающие ученика к вершинам достижений, прослежена связь учения Будды Гаутамы с другими религиозно-мистическими системами и традициями, а также воссозданы исторические стадии религиозных исканий. В этой книге Анагарика Говинда попытался воссоздать первооснову буддийской традиции в том виде, в каком, по мнению автора, ее дал человечеству сам Будда. Теория сознания и его различные грани, природа психических процессов, память, внимание, воля и другие категории психики получают совершенно новое освещение. Этот замечательный труд, созданный глубоко и по содержанию и в то же время вполне доступно по форме, будет с интересом воспринят не только философами и востоковедами, но и самой широкой читательской аудиторией.
Kniga "Psikhologicheskaya pozitsiya filosofii rannego buddizma" napisana odnim iz krupneyshikh dukhovnykh mudretsov, predstavlyayushchim traditsiyu tibetskogo buddizma, glubokim znatokom vostochnoy i zapadnoy filosofii, puteshestvennikom i obshchestvennym deyatelem khudozhnikom i poetom, lamoy Anagarikoy Govindoy. YAvlyayas populyarizatorom ucheniya Buddy Gautamy na Zapade, Govinda stremilsya raskryt samye sokrovennye storony buddiyskoy traditsii. Kniga "Psikhologicheskaya pozitsiya filosofii rannego buddizma" schitaetsya blestyashchim obraztsom dukhovnoy literatury, gde sochetayutsya glubina izlozheniya i dostupnost izucheniya. V knige pokazano, kakovy s tochki zreniya rannego buddizma chelovecheskaya priroda, obshchaya kartina mira, naznachenie cheloveka, dukhovnye praktiki, priblizhayushchie uchenika k vershinam dostizheniy, proslezhena svyaz ucheniya Buddy Gautamy s drugimi religiozno-misticheskimi sistemami i traditsiyami, a takzhe vossozdany istoricheskie stadii religioznykh iskaniy. V etoy knige Anagarika Govinda popytalsya vossozdat pervoosnovu buddiyskoy traditsii v tom vide, v kakom, po mneniyu avtora, ee dal chelovechestvu sam Budda. Teoriya soznaniya i ego razlichnye grani, priroda psikhicheskikh protsessov, pamyat, vnimanie, volya i drugie kategorii psikhiki poluchayut sovershenno novoe osveshchenie. Etot zamechatelnyy trud, sozdannyy gluboko i po soderzhaniyu i v to zhe vremya vpolne dostupno po forme, budet s interesom vosprinyat ne tolko filosofami i vostokovedami, no i samoy shirokoy chitatelskoy auditoriey.
The book "the Psychological position of the philosophy of early Buddhism" written by one of the largest spiritual sages that represent the tradition of Tibetan Buddhism, a profound scholar in Eastern and Western philosophy, traveler, and public figure artist
