Едва ли возможны сомнения в высоком значении Библии для прошлого, настоящего и будущего человечества. С одной стороны, в целом Библия действительно открывается любому человеку, а с другой, она содержит немало загадок, над решениями которых трудились и теперь трудятся поколения ученых. Беседы на библейские темы, подготовленные известным филологом и адресованные массовой аудитории, призваны помочь читателю-неспециалисту - верующему и неверующему - расширить и углубить понимание Ветхого и Нового Завета, познакомиться с рукописной традицией и библейскими языками, с современной библеистической методологией, а также с переводами Библии на церковнославянский и русский. Под одной обложкой уместились два тома: в первом (обзорном) Библия рассматривается как совокупность книг, а во втором (конкретно-исследовательском) показано, насколько увлекательно углубляться в отдельные библейские тексты. Знакомые евангельские сюжеты выступают в новом свете.
Автор разработал и применил свои принципы общедоступной беседы с читателем, когда "мудреное излагается простой речью". В то же время простота изложения не ведет к утрате научности и не оборачивается упрощением предмета.
Для преподавателей и студентов гуманитарных специальностей, включая как светские, так и духовные учебные заведения. Для семинаристов. Для старшеклассников, особенно для тех, кто учится в православных гимназиях и лицеях. Для широкого круга читателей.
Edva li vozmozhny somneniya v vysokom znachenii Biblii dlya proshlogo, nastoyashchego i budushchego chelovechestva. S odnoy storony, v tselom Bibliya deystvitelno otkryvaetsya lyubomu cheloveku, a s drugoy, ona soderzhit nemalo zagadok, nad resheniyami kotorykh trudilis i teper trudyatsya pokoleniya uchenykh. Besedy na bibleyskie temy, podgotovlennye izvestnym filologom i adresovannye massovoy auditorii, prizvany pomoch chitatelyu-nespetsialistu - veruyushchemu i neveruyushchemu - rasshirit i uglubit ponimanie Vetkhogo i Novogo Zaveta, poznakomitsya s rukopisnoy traditsiey i bibleyskimi yazykami, s sovremennoy bibleisticheskoy metodologiey, a takzhe s perevodami Biblii na tserkovnoslavyanskiy i russkiy. Pod odnoy oblozhkoy umestilis dva toma: v pervom (obzornom) Bibliya rassmatrivaetsya kak sovokupnost knig, a vo vtorom (konkretno-issledovatelskom) pokazano, naskolko uvlekatelno uglublyatsya v otdelnye bibleyskie teksty. Znakomye evangelskie syuzhety vystupayut v novom svete. Avtor razrabotal i primenil svoi printsipy obshchedostupnoy besedy s chitatelem, kogda "mudrenoe izlagaetsya prostoy rechyu". V to zhe vremya prostota izlozheniya ne vedet k utrate nauchnosti i ne oborachivaetsya uproshcheniem predmeta. Dlya prepodavateley i studentov gumanitarnykh spetsialnostey, vklyuchaya kak svetskie, tak i dukhovnye uchebnye zavedeniya. Dlya seminaristov. Dlya starsheklassnikov, osobenno dlya tekh, kto uchitsya v pravoslavnykh gimnaziyakh i litseyakh. Dlya shirokogo kruga chitateley.
It is hardly possible to doubt the great significance of the Bible for the past, present and future of humanity. On the one hand, the whole Bible is really open to anyone, but on the other, it contains a lot of mysteries, solutions which worked and now employs generation of scientists. Conversations on biblical themes by the well-known philologist and addressed to a mass audience, is intended to help the reader-the layman - to the believer and unbeliever is to broaden and deepen the understanding of the old and New Testament, to get acquainted with the manuscript tradition and biblical languages, modern bibliotechnay methodology and also with the translations of the Bible into Church Slavonic and Russian. Under one cover fits two volumes: in the first (overview) the Bible is regarded as a set of books, and the second (specifically research) shows, how exciting to delve into the individual biblical texts. The familiar gospel stories are in the new world.
The author has developed and applied its principles, public conversations with the reader, when "tricky outlines a simple speech." At the same time simplicity of presentation does not lead to the loss of scientific character and does not turn a simplification of the subject.
For teachers and students of humanitarian specialties, including both secular and religious schools. For seminarians. For high school students, especially for those who are learning in Orthodox gymnasiums and lyceums. For a wide range of readers.
Expected