Подобно тому как забытый кем-то в книге "цветок засохший, безуханный" напомнил Александру Сергеевичу Пушкину о далеком нежном свидании или "разлуке роковой", о дорогих прежде людях, так, может быть, и разрозненные на первый взгляд подробности из жизни самого поэта, и сохраненные временем и заботой его потомков или близких людей автографы, письма и реликвии, принадлежавшие Пушкину, позволяют нам представить облик гения. Именно об этом идет речь в настоящей книге.Читатель проследит судьбу лицейского стихотворения Пушкина, оказавшегося в руках его друзей, а потом в далекой Праге; мысленно побывает в сельце Михайловском, где спустя несколько лет после гибели поэта гостили его жена и дети и собрали в память о нем гербарий из полевых цветов; совершит вместе с автором путешествие в Словацкий Национальный музей и замок Бродзяны, где в прошлом веке у своей сестры Александры Николаевны не раз бывала вместе с детьми Наталья Николаевна Пушкина-Ланская; узнает об удивительной истории письма А.С.П
Podobno tomu kak zabytyy kem-to v knige "tsvetok zasokhshiy, bezukhannyy" napomnil Aleksandru Sergeevichu Pushkinu o dalekom nezhnom svidanii ili "razluke rokovoy", o dorogikh prezhde lyudyakh, tak, mozhet byt, i razroznennye na pervyy vzglyad podrobnosti iz zhizni samogo poeta, i sokhranennye vremenem i zabotoy ego potomkov ili blizkikh lyudey avtografy, pisma i relikvii, prinadlezhavshie Pushkinu, pozvolyayut nam predstavit oblik geniya. Imenno ob etom idet rech v nastoyashchey knige.CHitatel prosledit sudbu litseyskogo stikhotvoreniya Pushkina, okazavshegosya v rukakh ego druzey, a potom v dalekoy Prage; myslenno pobyvaet v seltse Mikhaylovskom, gde spustya neskolko let posle gibeli poeta gostili ego zhena i deti i sobrali v pamyat o nem gerbariy iz polevykh tsvetov; sovershit vmeste s avtorom puteshestvie v Slovatskiy Natsionalnyy muzey i zamok Brodzyany, gde v proshlom veke u svoey sestry Aleksandry Nikolaevny ne raz byvala vmeste s detmi Natalya Nikolaevna Pushkina-Lanskaya; uznaet ob udivitelnoy istorii pisma A.S.P
"Lectures on aesthetics" of Hegel are a classic and in many ways the consummate example of philosophical aesthetics as philosophy of art. Being a necessary component of the philosophical system of the great dialectics and of historical-philosophical process, they have for long time attracted the attention of a wide circle of the intelligent public, professional or Amateur interested in the theory and history of art culture. The previous edition in Russian was carried out in 1968 - 1973 and is now inaccessible. In this reprint of three Lectures on aesthetics" published in two volumes.For philosophers and anyone interested in the problems of philosophy.2nd edition, stereotyped.