Тимоти Снайдер ставит перед собой трудную задачу — показать читателю (причем откуда он родом или где живет, не слишком важно, потому что мир сейчас, как к этому ни относись, глобален: спасибо интернету), что происходило и происходит в государствах, традиционно определяющих мировую политику — в США, странах ЕС, России, — с либеральной демократией, которая до недавних пор считалась едва ли не единственным залогом вселенского счастья. Разрушить это представление, подорвать благожелательное к ней отношение оказалось не так уж сложно. Хаос в соцсетях довольно легко перетекает в хаос в реальной жизни. Клевета и ложь становятся основными орудиями тех, кто, будучи не в состоянии исправить ситуацию в своей стране, выбирает путь разрушения основ и ценностей стран, которые добились успехов в экономике и в сфере защиты прав человека. Соглашаться или не соглашаться с автором — читатель решает сам, но Снайдер дает необходимую для этого перспективу.
Timoti Snayder stavit pered soboy trudnuyu zadachu pokazat chitatelyu (prichem otkuda on rodom ili gde zhivet, ne slishkom vazhno, potomu chto mir seychas, kak k etomu ni otnosis, globalen: spasibo internetu), chto proiskhodilo i proiskhodit v gosudarstvakh, traditsionno opredelyayushchikh mirovuyu politiku v SSHA, stranakh ES, Rossii, s liberalnoy demokratiey, kotoraya do nedavnikh por schitalas edva li ne edinstvennym zalogom vselenskogo schastya. Razrushit eto predstavlenie, podorvat blagozhelatelnoe k ney otnoshenie okazalos ne tak uzh slozhno. KHaos v sotssetyakh dovolno legko peretekaet v khaos v realnoy zhizni. Kleveta i lozh stanovyatsya osnovnymi orudiyami tekh, kto, buduchi ne v sostoyanii ispravit situatsiyu v svoey strane, vybiraet put razrusheniya osnov i tsennostey stran, kotorye dobilis uspekhov v ekonomike i v sfere zashchity prav cheloveka. Soglashatsya ili ne soglashatsya s avtorom chitatel reshaet sam, no Snayder daet neobkhodimuyu dlya etogo perspektivu.
Expected