В этой книге собран особый материал, который откроет детям тайны природы. Материал связан с обрядовыми народными играми. Встреча с лесом и полем, праздник нового урожая, нового времени года – во все, чем жили люди, чему радовались или о чем печалились, – естественным образом вошло в игровое народное творчество. У детей немало интересных занятий: это и дудочка, вырезанная из тростника, это и наблюдение за жизнью птиц и зверей, а значит, и подражание их голосам – все это преобразуется в песенные припевы, диалоги, прибаутки, считалки, становится игровым «репертуаром». А значит, каждый может найти в нем что-нибудь для себя – интересное, увлекательное, полезное. В нашей книге собраны оригинальные, ранее нигде не публикуемые образцы песенного и поэтического народного творчества – искусства оригинального, яркого и вечного.об автореНауменко Георгий Маркович родился в Москве в 1945 году. Имеет музыкальное и педагогическое образование. Член Союза композиторов России. Всю творческую деятельность посвятил собиранию, изучению русского музыкального и поэтического фольклора. Наиболее активно ездил в творческие экспедиции в различные области и регионы России и записывал произведения народного творчества с 1967 по 1994 годы. Г.М. Науменко известен как фольклорист-музыковед, этнограф, писатель. Им издано около сотни книг и музыкальных сборников, в которых опубликовано несколько тысяч произведений фольклора. Популярными у юных читателей являются его многочисленные, написанные в фольклорном стиле сказки, страшилки, стихи для детей. Также Г.М. Науменко — автор научно-популярных, философских, религиоведческих и изотерических книг «Тайны сознания»; «Инопланетяне и земляне»; «Все об НЛО»; «Явное о тайном. Наука о рождении, деяниях, воскресении Христа»; «Великая тайна бытия»; «Пришельцы из прошлого» и т. д. В российской фольклористике Г.М. Науменко отводится особая роль — собирателя, исследователя и популяризатора детского музыкального и поэтического фольклора. Науменко показал в своих публикациях и исследованиях все богатство и разнообразие детского фольклора, открыл доселе неизвестные жанры произведений детского народного музыкального творчества и фольклора для детей. Впервые были опубликованы с нотами родильные и крестинные песни, пестушки и потешки, сказки с напевами, мелодизированные скороговорки, детские заговоры и гадания, звукоподражания голосам птиц и песни о животных, детская обрядовая, инструментальная и хореографическая музыка. В публикациях музыкального фольклора выявлено детское вокальное исполнительское искусство, во многом отличающееся от взрослого исполнения народных песен. Оно стало самостоятельным явлением в культуре народного пения. Во всей своей полноте и красоте было раскрыто творчество взрослых для детей, явление огромной важности, целый пласт фольклора. Его основная функция — воспитание и развитие ребенка — физическое, художественное, эстетическое. Нередко Науменко использовал носителей фольклорных традиций как соавторов своих книг. Их подлинные рассказы об обрядах, обычаях, играх, пестовании и сами песенные образцы, связанные с детством, наполненные необыкновенной красотой родного языка, ложились на страницы книги, как например, в известной работе «Этнография детства».
V etoy knige sobran osobyy material, kotoryy otkroet detyam tayny prirody. Material svyazan s obryadovymi narodnymi igrami. Vstrecha s lesom i polem, prazdnik novogo urozhaya, novogo vremeni goda vo vse, chem zhili lyudi, chemu radovalis ili o chem pechalilis, estestvennym obrazom voshlo v igrovoe narodnoe tvorchestvo. U detey nemalo interesnykh zanyatiy: eto i dudochka, vyrezannaya iz trostnika, eto i nablyudenie za zhiznyu ptits i zverey, a znachit, i podrazhanie ikh golosam vse eto preobrazuetsya v pesennye pripevy, dialogi, pribautki, schitalki, stanovitsya igrovym repertuarom. A znachit, kazhdyy mozhet nayti v nem chto-nibud dlya sebya interesnoe, uvlekatelnoe, poleznoe. V nashey knige sobrany originalnye, ranee nigde ne publikuemye obraztsy pesennogo i poeticheskogo narodnogo tvorchestva iskusstva originalnogo, yarkogo i vechnogo.ob avtoreNaumenko Georgiy Markovich rodilsya v Moskve v 1945 godu. Imeet muzykalnoe i pedagogicheskoe obrazovanie. CHlen Soyuza kompozitorov Rossii. Vsyu tvorcheskuyu deyatelnost posvyatil sobiraniyu, izucheniyu russkogo muzykalnogo i poeticheskogo folklora. Naibolee aktivno ezdil v tvorcheskie ekspeditsii v razlichnye oblasti i regiony Rossii i zapisyval proizvedeniya narodnogo tvorchestva s 1967 po 1994 gody. G.M. Naumenko izvesten kak folklorist-muzykoved, etnograf, pisatel. Im izdano okolo sotni knig i muzykalnykh sbornikov, v kotorykh opublikovano neskolko tysyach proizvedeniy folklora. Populyarnymi u yunykh chitateley yavlyayutsya ego mnogochislennye, napisannye v folklornom stile skazki, strashilki, stikhi dlya detey. Takzhe G.M. Naumenko avtor nauchno-populyarnykh, filosofskikh, religiovedcheskikh i izotericheskikh knig Tayny soznaniya; Inoplanetyane i zemlyane; Vse ob NLO; YAvnoe o taynom. Nauka o rozhdenii, deyaniyakh, voskresenii KHrista; Velikaya tayna bytiya; Prisheltsy iz proshlogo i t. d. V rossiyskoy folkloristike G.M. Naumenko otvoditsya osobaya rol sobiratelya, issledovatelya i populyarizatora detskogo muzykalnogo i poeticheskogo folklora. Naumenko pokazal v svoikh publikatsiyakh i issledovaniyakh vse bogatstvo i raznoobrazie detskogo folklora, otkryl dosele neizvestnye zhanry proizvedeniy detskogo narodnogo muzykalnogo tvorchestva i folklora dlya detey. Vpervye byli opublikovany s notami rodilnye i krestinnye pesni, pestushki i poteshki, skazki s napevami, melodizirovannye skorogovorki, detskie zagovory i gadaniya, zvukopodrazhaniya golosam ptits i pesni o zhivotnykh, detskaya obryadovaya, instrumentalnaya i khoreograficheskaya muzyka. V publikatsiyakh muzykalnogo folklora vyyavleno detskoe vokalnoe ispolnitelskoe iskusstvo, vo mnogom otlichayushcheesya ot vzroslogo ispolneniya narodnykh pesen. Ono stalo samostoyatelnym yavleniem v kulture narodnogo peniya. Vo vsey svoey polnote i krasote bylo raskryto tvorchestvo vzroslykh dlya detey, yavlenie ogromnoy vazhnosti, tselyy plast folklora. Ego osnovnaya funktsiya vospitanie i razvitie rebenka fizicheskoe, khudozhestvennoe, esteticheskoe. Neredko Naumenko ispolzoval nositeley folklornykh traditsiy kak soavtorov svoikh knig. Ikh podlinnye rasskazy ob obryadakh, obychayakh, igrakh, pestovanii i sami pesennye obraztsy, svyazannye s detstvom, napolnennye neobyknovennoy krasotoy rodnogo yazyka, lozhilis na stranitsy knigi, kak naprimer, v izvestnoy rabote Etnografiya detstva.
