Книга представляет собой открытую переписку о вере и неверии между всемирно известным писателем-постмодернистом Умберто Эко и одним из иерархов Католической церкви, кардиналом Карло Мартини. Эта небольшая по объему книга переведена уже на многие языки мира и во многих странах она стала бестселлером. В русское издание включено предисловие к американскому изданию, написанное Харви Коксом - одним из интереснейших современных западных богословов.
Два замечательных человека, стоящие по разные стороны церковной ограды, обсуждают некоторые спорные вопросы нашего времени. Один из них - всемирно известный автор "Имени розы",прославленный ученый, философ, называющий себя неверующим, второй - один из иерархов Католической церкви и уважаемый исследователь Нового Завета. Их диалог приносит истинное интеллектуальное наслаждение и, несомненно, будет интересен как верующим, так и неверующим. Свою цель ученый-писатель и кардинал видят не в том, чтобы доказать собеседнику несостоятельность его позиции и утвердить силу своей собственной, но в том, чтобы прежде всего обозначить те проблемы, которые одинаково волнуют верующих и неверующих, обнаружить ту жизненную основу, на которой возможен и интересен разговор. Они ведут спор, ни на минуту не забывая о том, что их разделяет пропасть между верой и неверием, но и не теряя уважения к чужой точке зрения.
4-е издание.
Kniga predstavlyaet soboy otkrytuyu perepisku o vere i neverii mezhdu vsemirno izvestnym pisatelem-postmodernistom Umberto Eko i odnim iz ierarkhov Katolicheskoy tserkvi, kardinalom Karlo Martini. Eta nebolshaya po obemu kniga perevedena uzhe na mnogie yazyki mira i vo mnogikh stranakh ona stala bestsellerom. V russkoe izdanie vklyucheno predislovie k amerikanskomu izdaniyu, napisannoe KHarvi Koksom - odnim iz interesneyshikh sovremennykh zapadnykh bogoslovov. Dva zamechatelnykh cheloveka, stoyashchie po raznye storony tserkovnoy ogrady, obsuzhdayut nekotorye spornye voprosy nashego vremeni. Odin iz nikh - vsemirno izvestnyy avtor "Imeni rozy",proslavlennyy uchenyy, filosof, nazyvayushchiy sebya neveruyushchim, vtoroy - odin iz ierarkhov Katolicheskoy tserkvi i uvazhaemyy issledovatel Novogo Zaveta. Ikh dialog prinosit istinnoe intellektualnoe naslazhdenie i, nesomnenno, budet interesen kak veruyushchim, tak i neveruyushchim. Svoyu tsel uchenyy-pisatel i kardinal vidyat ne v tom, chtoby dokazat sobesedniku nesostoyatelnost ego pozitsii i utverdit silu svoey sobstvennoy, no v tom, chtoby prezhde vsego oboznachit te problemy, kotorye odinakovo volnuyut veruyushchikh i neveruyushchikh, obnaruzhit tu zhiznennuyu osnovu, na kotoroy vozmozhen i interesen razgovor. Oni vedut spor, ni na minutu ne zabyvaya o tom, chto ikh razdelyaet propast mezhdu veroy i neveriem, no i ne teryaya uvazheniya k chuzhoy tochke zreniya. 4-e izdanie.
The book is an open conversation about faith and unbelief, between the world-famous writer-postmodernist Umberto Eco and one of the bishops of the Catholic Church, cardinal Carlo Martini. This small volume book has been translated into many languages and in many countries it became a bestseller. In the Russian edition included a Preface to the American edition, written by Harvey Cox is one of the most interesting modern Western theologians.
Two nice men standing on different sides of the Church fence, discussing some of the controversial issues of our time. One of them is the world famous author of "the Name of the rose",the famous scientist, philosopher, calling himself an unbeliever, the second one of the bishops of the Catholic Church and a respected scholar of the New Testament. Their dialogue brings true intellectual pleasure, and no doubt will be of interest both believers and unbelievers. My goal is a scientist, writer and the cardinal do not see how to prove the other party of the inconsistency of his position and adopt the strength of his own, but to first of all identify those issues that are equally concerned with believers and non-believers, to find that the vital base on which is possible and interesting conversation. They are in dispute, not for a moment forgetting that they are separated by the gap between belief and disbelief, but without losing respect for other people's point of view.
4th edition.
Expected