Письма Филарета митрополита преподобному Антонию Радонежскому несомненно являются памятником духовной письменности. В них содержится кладезь советов и наставлений, касающихся как духовной жизни – так и бытовых, частных вопросов. Эти письма - прекрасный пример духовных отношений высшего иерарха и подчинённого ему духовенства. Письма Филарета митрополита московского - преподобному Антонию являются образцом духовных отношений между христианином и духовником, административным руководителем и его подчинённым. Наместник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры преподобный Антоний (Медведев) был духовником своего высшего иерарха митрополита московского святителя Филарета (Дроздова). Эти письма демонстрируют как люди, освящённые Духом Святым, разрешают различные , порой непростые ситуации – с открытым сердцем, с прощением и забвением обид.
Pisma Filareta mitropolita prepodobnomu Antoniyu Radonezhskomu nesomnenno yavlyayutsya pamyatnikom dukhovnoy pismennosti. V nikh soderzhitsya kladez sovetov i nastavleniy, kasayushchikhsya kak dukhovnoy zhizni tak i bytovykh, chastnykh voprosov. Eti pisma - prekrasnyy primer dukhovnykh otnosheniy vysshego ierarkha i podchinyennogo emu dukhovenstva. Pisma Filareta mitropolita moskovskogo - prepodobnomu Antoniyu yavlyayutsya obraztsom dukhovnykh otnosheniy mezhdu khristianinom i dukhovnikom, administrativnym rukovoditelem i ego podchinyennym. Namestnik Svyato-Troitskoy Sergievoy Lavry prepodobnyy Antoniy (Medvedev) byl dukhovnikom svoego vysshego ierarkha mitropolita moskovskogo svyatitelya Filareta (Drozdova). Eti pisma demonstriruyut kak lyudi, osvyashchyennye Dukhom Svyatym, razreshayut razlichnye , poroy neprostye situatsii s otkrytym serdtsem, s proshcheniem i zabveniem obid.
