Алексей Афанасьевич Дмитриевский - выдающийся церковный ученый и церковно-общественный деятель XIX-XX вв., литургист, богослов, историк Православной Церкви. В 1907-1918 гг. - секретарь Императорского Православного Палестинского Общества. Неоднократные паломничества на Св. Гору, долговременное пребывание там, жизнь среди своих соотечественников-монахов - все это сблизило автора с насельниками Св. Горы, дало возможность ознакомиться не только с отдельными выдающимися представителями их в данное время, но и изучить характер, быт и состояние русского афонского монашества вообще. Плодом этих наблюдений является предлагаемый читателям историко-биографический очерк жизни и деятельности игумена русского Пантелеимоновского монастыря о. Макария (Сушкина). Особенное внимание уделено о. Иерониму, не менее известному в летописи русского афонского монашества. Он был духовником того же монастыря и оказал большое влияние на формирование личности о. Макария. А.А.Дмитриевский в своем труде широко использовал не только устные и письменные источники по истории Афона, но и обширную переписку, а также личный дневник о. Макария, отчего настоящий биографический очерк является и историческим очерком образования, развития и жизни самой русской общины на Св. Горе.
Aleksey Afanasevich Dmitrievskiy - vydayushchiysya tserkovnyy uchenyy i tserkovno-obshchestvennyy deyatel XIX-XX vv., liturgist, bogoslov, istorik Pravoslavnoy TSerkvi. V 1907-1918 gg. - sekretar Imperatorskogo Pravoslavnogo Palestinskogo Obshchestva. Neodnokratnye palomnichestva na Sv. Goru, dolgovremennoe prebyvanie tam, zhizn sredi svoikh sootechestvennikov-monakhov - vse eto sblizilo avtora s naselnikami Sv. Gory, dalo vozmozhnost oznakomitsya ne tolko s otdelnymi vydayushchimisya predstavitelyami ikh v dannoe vremya, no i izuchit kharakter, byt i sostoyanie russkogo afonskogo monashestva voobshche. Plodom etikh nablyudeniy yavlyaetsya predlagaemyy chitatelyam istoriko-biograficheskiy ocherk zhizni i deyatelnosti igumena russkogo Panteleimonovskogo monastyrya o. Makariya (Sushkina). Osobennoe vnimanie udeleno o. Ieronimu, ne menee izvestnomu v letopisi russkogo afonskogo monashestva. On byl dukhovnikom togo zhe monastyrya i okazal bolshoe vliyanie na formirovanie lichnosti o. Makariya. A.A.Dmitrievskiy v svoem trude shiroko ispolzoval ne tolko ustnye i pismennye istochniki po istorii Afona, no i obshirnuyu perepisku, a takzhe lichnyy dnevnik o. Makariya, otchego nastoyashchiy biograficheskiy ocherk yavlyaetsya i istoricheskim ocherkom obrazovaniya, razvitiya i zhizni samoy russkoy obshchiny na Sv. Gore.
Expected