Книга Э.П. Сандерса – одно из наиболее фундаментальных исследований в области новозаветной библеистики. В понимании Сандерса новозаветная библеистика – это историческая наука, цель которой – воссоздать историю возникновения христианства путем анализа новозаветных текстов. Трудность задачи в том, что слова Христа, рассказы о его жизни, смерти и воскресении начали записывать спустя 30 с лишним лет после происходивших событий. В процессе устной передачи, перевода с арамейского языка на греческий и последующей письменной фиксации они неизбежно претерпевали изменения. В книге обобщаются и заново оцениваются результаты исследований, ведущихся уже более 100 лет. Необходимость переоценки полученных ранее результатов объясняется тем, что до самого последнего времени исследователи Нового Завета исходили из ошибочных представлений о еврейской религиозной мысли I столетия н.э. Поэтому провозвестие Иисуса и реакция его современников представали в неверной перспективе. Некоторые результаты новозаветной библеистики не согласуются с христианской догматикой. Об этом конфликте и возможностях его преодоления говорится в послесловии к книге.
Kniga E.P. Sandersa odno iz naibolee fundamentalnykh issledovaniy v oblasti novozavetnoy bibleistiki. V ponimanii Sandersa novozavetnaya bibleistika eto istoricheskaya nauka, tsel kotoroy vossozdat istoriyu vozniknoveniya khristianstva putem analiza novozavetnykh tekstov. Trudnost zadachi v tom, chto slova KHrista, rasskazy o ego zhizni, smerti i voskresenii nachali zapisyvat spustya 30 s lishnim let posle proiskhodivshikh sobytiy. V protsesse ustnoy peredachi, perevoda s arameyskogo yazyka na grecheskiy i posleduyushchey pismennoy fiksatsii oni neizbezhno preterpevali izmeneniya. V knige obobshchayutsya i zanovo otsenivayutsya rezultaty issledovaniy, vedushchikhsya uzhe bolee 100 let. Neobkhodimost pereotsenki poluchennykh ranee rezultatov obyasnyaetsya tem, chto do samogo poslednego vremeni issledovateli Novogo Zaveta iskhodili iz oshibochnykh predstavleniy o evreyskoy religioznoy mysli I stoletiya n.e. Poetomu provozvestie Iisusa i reaktsiya ego sovremennikov predstavali v nevernoy perspektive. Nekotorye rezultaty novozavetnoy bibleistiki ne soglasuyutsya s khristianskoy dogmatikoy. Ob etom konflikte i vozmozhnostyakh ego preodoleniya govoritsya v posleslovii k knige.
The monograph goes on the 200th anniversary of the memory of Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811), an outstanding figure of the Spanish Enlightenment, the philosopher and socio-political thinker. Based on published in Russian the works of educator and which were not, in fact, in the scientific revolution the works of West European, mainly Spanish, authors, she, for the first time in Russian philosophical and historical literature introduces his theoretical views, shows their organic connection with the history of Spain XIX-XXI centuries"Appendix"in the interest of understanding of the nature and peculiarities of creative heritage of G. M. de Jovellanos, are snippets (translation of the author) of the most significant philosophical-theological-pedagogical and socio-political works of the Spanish philosopher.The monograph will be useful to anyone interested in the history of philosophical-theological and socio-political thought of New time and hispanicity in particular.
Expected