Книга является первой в отечественной историографии попыткой приблизиться к биографии Цезария Арелатского (ок. 470–542). Епископ крупного средиземноморского города, возглавлявший кафедру почти сорок лет, Цезарий был видным церковным политиком и автором первого на Западе монашеского устава, разработанного специально для женских общин. Анализируются отношения епископа с церковными и светскими властями, его преобразования в жизни духовенства и монашества, а также контекст прекращения «полупелагианских» споров на созванном им церковном соборе. Особое внимание уделено каритативной практике Цезария и специфике его проповедей. Также намечены некоторые контуры восприятия Цезария как святого, в частности, проанализирован его образ как чудотворца. Книга адресована историкам, культурологам, религиоведам и всем интересующимся Поздней Античностью и латинским Средневековьем.
Kniga yavlyaetsya pervoy v otechestvennoy istoriografii popytkoy priblizitsya k biografii TSezariya Arelatskogo (ok. 470542). Episkop krupnogo sredizemnomorskogo goroda, vozglavlyavshiy kafedru pochti sorok let, TSezariy byl vidnym tserkovnym politikom i avtorom pervogo na Zapade monasheskogo ustava, razrabotannogo spetsialno dlya zhenskikh obshchin. Analiziruyutsya otnosheniya episkopa s tserkovnymi i svetskimi vlastyami, ego preobrazovaniya v zhizni dukhovenstva i monashestva, a takzhe kontekst prekrashcheniya polupelagianskikh sporov na sozvannom im tserkovnom sobore. Osoboe vnimanie udeleno karitativnoy praktike TSezariya i spetsifike ego propovedey. Takzhe namecheny nekotorye kontury vospriyatiya TSezariya kak svyatogo, v chastnosti, proanalizirovan ego obraz kak chudotvortsa. Kniga adresovana istorikam, kulturologam, religiovedam i vsem interesuyushchimsya Pozdney Antichnostyu i latinskim Srednevekovem.