В этой книге нобелевский лауреат Эдмунд Фелпс предлагает новый взгляд на причины "богатства народов". Почему в одних странах в 1820-1960-х годах наблюдался резкий рост благосостояния, сопровождавшийся ростом не только материального богатства, но и "процветанием" - осмысленным трудом, самовыражением и личностным ростом для большего числа людей, чем когда-либо прежде? Фелпс связывает это процветание с современными ценностями - желанием творить, создавать и исследовать что-то новое, справляться с возникающими трудностями. Эти ценности подпитывали низовой динамизм, который был необходимым условием для широких инноваций. Однако в последние десятилетия подлинные инновации и процветание сдают свои позиции. Исследования показывают, что в Америке количество инноваций и степень удовлетворенности трудом снижались с конца 1960-х, а послевоенная Европа так и не смогла вернуться к былому динамизму. Причина этого, по Фелпсу, заключается в том, что современные ценности, лежащие в основе современной экономики, оказались под угрозой вследствие укрепления традиционных, корпо-ративистских ценностей, которые ставят государство и общество над индивидом. Судьба современных ценностей является сейчас самым насущным вопросом для Запада: смогут ли страны Запада вернуться к современности, низовому динамизму, подлинным инновациям и самореализации личности или же мы и дальше будем иметь дело с ограниченными инновациями и процветанием, доступным немногим?
V etoy knige nobelevskiy laureat Edmund Felps predlagaet novyy vzglyad na prichiny "bogatstva narodov". Pochemu v odnikh stranakh v 1820-1960-kh godakh nablyudalsya rezkiy rost blagosostoyaniya, soprovozhdavshiysya rostom ne tolko materialnogo bogatstva, no i "protsvetaniem" - osmyslennym trudom, samovyrazheniem i lichnostnym rostom dlya bolshego chisla lyudey, chem kogda-libo prezhde? Felps svyazyvaet eto protsvetanie s sovremennymi tsennostyami - zhelaniem tvorit, sozdavat i issledovat chto-to novoe, spravlyatsya s voznikayushchimi trudnostyami. Eti tsennosti podpityvali nizovoy dinamizm, kotoryy byl neobkhodimym usloviem dlya shirokikh innovatsiy. Odnako v poslednie desyatiletiya podlinnye innovatsii i protsvetanie sdayut svoi pozitsii. Issledovaniya pokazyvayut, chto v Amerike kolichestvo innovatsiy i stepen udovletvorennosti trudom snizhalis s kontsa 1960-kh, a poslevoennaya Evropa tak i ne smogla vernutsya k bylomu dinamizmu. Prichina etogo, po Felpsu, zaklyuchaetsya v tom, chto sovremennye tsennosti, lezhashchie v osnove sovremennoy ekonomiki, okazalis pod ugrozoy vsledstvie ukrepleniya traditsionnykh, korpo-rativistskikh tsennostey, kotorye stavyat gosudarstvo i obshchestvo nad individom. Sudba sovremennykh tsennostey yavlyaetsya seychas samym nasushchnym voprosom dlya Zapada: smogut li strany Zapada vernutsya k sovremennosti, nizovomu dinamizmu, podlinnym innovatsiyam i samorealizatsii lichnosti ili zhe my i dalshe budem imet delo s ogranichennymi innovatsiyami i protsvetaniem, dostupnym nemnogim?
Expected