В начале 1960-х годов знаменитый философ и историк Мишель Фуко задался вопросом: кто такие безумные и как менялось отношение к ним на протяжении всей истории. Итогом этих размышлений стал фундаментальный труд по истории, укрепивший гипотезу автора в том, что наука об умалишенных всегда была на службе государства. А если так, то можно ли называть ее наукой? На протяжении всей истории человечества безумными называли не тех, кто болен, но тех, кто неудобен государству. Чем больше размышлений — тем больше вероятность, что факт наличия мыслей будет использован как аргумент на приеме у психиатра. Предлагаемое издание представляет собой фундаментальный социологический и антропологический труд, посвященный изучению понятия нормы и патологии. Книга стала импульсом для создания так называемой «антипсихиатрии», движения против системы карательных мер по борьбе с любого рода инакомыслием.
V nachale 1960-kh godov znamenityy filosof i istorik Mishel Fuko zadalsya voprosom: kto takie bezumnye i kak menyalos otnoshenie k nim na protyazhenii vsey istorii. Itogom etikh razmyshleniy stal fundamentalnyy trud po istorii, ukrepivshiy gipotezu avtora v tom, chto nauka ob umalishennykh vsegda byla na sluzhbe gosudarstva. A esli tak, to mozhno li nazyvat ee naukoy? Na protyazhenii vsey istorii chelovechestva bezumnymi nazyvali ne tekh, kto bolen, no tekh, kto neudoben gosudarstvu. CHem bolshe razmyshleniy tem bolshe veroyatnost, chto fakt nalichiya mysley budet ispolzovan kak argument na prieme u psikhiatra. Predlagaemoe izdanie predstavlyaet soboy fundamentalnyy sotsiologicheskiy i antropologicheskiy trud, posvyashchennyy izucheniyu ponyatiya normy i patologii. Kniga stala impulsom dlya sozdaniya tak nazyvaemoy antipsikhiatrii, dvizheniya protiv sistemy karatelnykh mer po borbe s lyubogo roda inakomysliem.
