Юрий Михайлович Лотман — всемирно известный ученый, филолог и культуролог, чьи труды переведены на все основные европейские языки. Его наследие чрезвычайно обширно и насчитывает около восьмисот научных и научно-популярных статей и книг. Ему суждено было стать во главе целой научной школы, которая развивала новые методы анализа художественного текста, чуждые официальному советскому литературоведению. Как и многим выдающимся ученым, Ю. М. Лотману было трудно оставаться в рамках одной научной дисциплины: его исследования были посвящены не только литературе XVIII и XIX веков, но и истории русской общественной мысли, теории искусства, культурологии. В конце 1980-х годов он читал на телевидении лекции о быте и традициях русского дворянства, на основе телевизионного цикла и была создана книга «Беседы о русской культуре». Интерес ученого к этой теме был органично связан с изучением произведений русской литературы первой трети XIX столетия. Благодаря Лотману пушкинская эпоха раскрывается перед нами не только через классические тексты, но и через реалии повседневной жизни: табель о рангах, домашнее образование, великосветский бал, дуэль, карточная игра и др. Разнообразие привлеченных документальных источников, широта обобщений и доступность изложения — эти качества неизменно характеризуют исследования Ю. М. Лотмана, которые до сих пор остаются популярными не только среди специалистов, но и у широкой читательской аудитории.
YUriy Mikhaylovich Lotman vsemirno izvestnyy uchenyy, filolog i kulturolog, chi trudy perevedeny na vse osnovnye evropeyskie yazyki. Ego nasledie chrezvychayno obshirno i naschityvaet okolo vosmisot nauchnykh i nauchno-populyarnykh statey i knig. Emu suzhdeno bylo stat vo glave tseloy nauchnoy shkoly, kotoraya razvivala novye metody analiza khudozhestvennogo teksta, chuzhdye ofitsialnomu sovetskomu literaturovedeniyu. Kak i mnogim vydayushchimsya uchenym, YU. M. Lotmanu bylo trudno ostavatsya v ramkakh odnoy nauchnoy distsipliny: ego issledovaniya byli posvyashcheny ne tolko literature XVIII i XIX vekov, no i istorii russkoy obshchestvennoy mysli, teorii iskusstva, kulturologii. V kontse 1980-kh godov on chital na televidenii lektsii o byte i traditsiyakh russkogo dvoryanstva, na osnove televizionnogo tsikla i byla sozdana kniga Besedy o russkoy kulture. Interes uchenogo k etoy teme byl organichno svyazan s izucheniem proizvedeniy russkoy literatury pervoy treti XIX stoletiya. Blagodarya Lotmanu pushkinskaya epokha raskryvaetsya pered nami ne tolko cherez klassicheskie teksty, no i cherez realii povsednevnoy zhizni: tabel o rangakh, domashnee obrazovanie, velikosvetskiy bal, duel, kartochnaya igra i dr. Raznoobrazie privlechennykh dokumentalnykh istochnikov, shirota obobshcheniy i dostupnost izlozheniya eti kachestva neizmenno kharakterizuyut issledovaniya YU. M. Lotmana, kotorye do sikh por ostayutsya populyarnymi ne tolko sredi spetsialistov, no i u shirokoy chitatelskoy auditorii.