Книга «Судьба и Служба. Тюркские контуры России» — развернутая иллюстрация одной бесспорной (хотя и спорного авторства) формулы: «Поскреби русского — обнаружишь татарина». В летописях, официальных документах империи все тюркские народы России именовались: «поволжские, сибирские, кавказские татары». Печать исторического почета: «татары» означало принадлежность Орде, империи Чингизидов. От Ивана Грозного, Годунова до Тургенева, Куприна, Рахманинова, Ахматовой российская знать, элита гордились татарскими корнями.Тюркские контуры прослежены от казаков до «самой русской» (считая упоминания в народных песнях) профессии: ямщик, татарский ямылчи. От общероссийского понимания Судьбы до фундаментального различия, подмеченного Л.Н. Гумилевым: «На Западе требовали прав, на Востоке — службы».Поездки по тюркской России, встречи с писателями, учеными, политиками, военачальниками М.А. Гареевым и Р.С. Акчуриным привносят в эти «контуры» личный, заинтересованный взгляд автора. Язмыштан узмыш юк (От Судьбы не уйдёшь), не уходит и книга от жарких споров, например вокруг памятника Ермаку — проекций богатой русско-тюркской истории на наше сегодня.
Kniga Sudba i Sluzhba. Tyurkskie kontury Rossii razvernutaya illyustratsiya odnoy besspornoy (khotya i spornogo avtorstva) formuly: Poskrebi russkogo obnaruzhish tatarina. V letopisyakh, ofitsialnykh dokumentakh imperii vse tyurkskie narody Rossii imenovalis: povolzhskie, sibirskie, kavkazskie tatary. Pechat istoricheskogo pocheta: tatary oznachalo prinadlezhnost Orde, imperii CHingizidov. Ot Ivana Groznogo, Godunova do Turgeneva, Kuprina, Rakhmaninova, Akhmatovoy rossiyskaya znat, elita gordilis tatarskimi kornyami.Tyurkskie kontury proslezheny ot kazakov do samoy russkoy (schitaya upominaniya v narodnykh pesnyakh) professii: yamshchik, tatarskiy yamylchi. Ot obshcherossiyskogo ponimaniya Sudby do fundamentalnogo razlichiya, podmechennogo L.N. Gumilevym: Na Zapade trebovali prav, na Vostoke sluzhby.Poezdki po tyurkskoy Rossii, vstrechi s pisatelyami, uchenymi, politikami, voenachalnikami M.A. Gareevym i R.S. Akchurinym privnosyat v eti kontury lichnyy, zainteresovannyy vzglyad avtora. YAzmyshtan uzmysh yuk (Ot Sudby ne uydyesh), ne ukhodit i kniga ot zharkikh sporov, naprimer vokrug pamyatnika Ermaku proektsiy bogatoy russko-tyurkskoy istorii na nashe segodnya.
