ЖЕНСКИЕ ОБРАЗЫ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА.ВСЕ СВЯТЫЕ, КНЯГИНИ И КОРОЛЕВЫ В ОДНОЙ КНИГЕ.Роль женщины в Древней Руси не всегда получает правильную оценку. Женщина зачастую остается в тени мужских образов и воспринимается нами как хранительница очага. Книга Татьяны Муравьевой «Жены и девы Древней Руси» представляет собой полноценное исследование, рассказывающее о роли женщины в становлении и истории древнерусского государства.Какое влияние древнерусские княгини оказывали на своих мужей и братьев? Как княгиня Ольга превратилась из безутешной вдовы в мстительницу и почему приняла христианство? Как Анна Ярославна стала королевой Франции и боролась за свое счастье? Что называли «плачем Ярославны» и был ли он на самом деле? Как дочери чужеземных правителей оказались женами русских князей? Было ли это все стечением обстоятельств или умыслом героинь этой книги? Ответы на эти вопросы вы найдете в книге.___________________________________________________________«Как женщина, Ольга была способнее ко внутреннему распорядку, хозяйственной деятельности; как женщина, она была способнее к принятию христианства. В 955 году, по счету летописца, вернее в 957-м, отправилась Ольга в Константинополь и крестилась там при императорах Константине Багрянородном и Романе и патриархе Полиевкте». — С.М. Соловьев «История России с древнейших времен»«Слух о ваших добродетелях, восхитительная дева, дошёл до наших ушей, и с великою радостью слышим мы, что вы выполняете в этом очень христианском государстве свои королевские обязанности с похвальным рвением и замечательным умом». — Николай II, папа римский
ZHENSKIE OBRAZY DREVNERUSSKOGO GOSUDARSTVA.VSE SVYATYE, KNYAGINI I KOROLEVY V ODNOY KNIGE.Rol zhenshchiny v Drevney Rusi ne vsegda poluchaet pravilnuyu otsenku. ZHenshchina zachastuyu ostaetsya v teni muzhskikh obrazov i vosprinimaetsya nami kak khranitelnitsa ochaga. Kniga Tatyany Muravevoy ZHeny i devy Drevney Rusi predstavlyaet soboy polnotsennoe issledovanie, rasskazyvayushchee o roli zhenshchiny v stanovlenii i istorii drevnerusskogo gosudarstva.Kakoe vliyanie drevnerusskie knyagini okazyvali na svoikh muzhey i bratev? Kak knyaginya Olga prevratilas iz bezuteshnoy vdovy v mstitelnitsu i pochemu prinyala khristianstvo? Kak Anna YAroslavna stala korolevoy Frantsii i borolas za svoe schaste? CHto nazyvali plachem YAroslavny i byl li on na samom dele? Kak docheri chuzhezemnykh praviteley okazalis zhenami russkikh knyazey? Bylo li eto vse stecheniem obstoyatelstv ili umyslom geroin etoy knigi? Otvety na eti voprosy vy naydete v knige.___________________________________________________________Kak zhenshchina, Olga byla sposobnee ko vnutrennemu rasporyadku, khozyaystvennoy deyatelnosti; kak zhenshchina, ona byla sposobnee k prinyatiyu khristianstva. V 955 godu, po schetu letopistsa, vernee v 957-m, otpravilas Olga v Konstantinopol i krestilas tam pri imperatorakh Konstantine Bagryanorodnom i Romane i patriarkhe Polievkte. S.M. Solovev Istoriya Rossii s drevneyshikh vremenSlukh o vashikh dobrodetelyakh, voskhititelnaya deva, doshyel do nashikh ushey, i s velikoyu radostyu slyshim my, chto vy vypolnyaete v etom ochen khristianskom gosudarstve svoi korolevskie obyazannosti s pokhvalnym rveniem i zamechatelnym umom. Nikolay II, papa rimskiy
