В этой книге Лиз Бурбо говорит о личной ответственности каждого человека, - ответственности не перед кем-то, а перед самим собой, перед своей душой, перед собственным здоровьем.
Всякую душевную травму, нанесенную кому бы то ни было, ты неминуемо наносишь себе. И надолго. Так что страдания передаются из поколения в поколение. Из детских травм, из привычных страданий вырастают страдания массовые, всеобщие, и принимают форму социальных, государственных, мировых кризисов. Предательство, несправедливость, унижение, муки отвергнутой, покинутой души - это, как показывает Бурбо, глубоко личные травмы; но разве не они составляют основу, если не сущность, всех человеческих страданий? Получается, что незачем жаловаться на кого-то или что-то, незачем ловить и карать злодеев, поскольку закоренелый злодей - он же мученик - сидит в каждом из нас. Можно ли и каким образом освободить его и от страданий, и от злодейства? Найди ответ в этой книге и воспользуйся им!
V etoy knige Liz Burbo govorit o lichnoy otvetstvennosti kazhdogo cheloveka, - otvetstvennosti ne pered kem-to, a pered samim soboy, pered svoey dushoy, pered sobstvennym zdorovem. Vsyakuyu dushevnuyu travmu, nanesennuyu komu by to ni bylo, ty neminuemo nanosish sebe. I nadolgo. Tak chto stradaniya peredayutsya iz pokoleniya v pokolenie. Iz detskikh travm, iz privychnykh stradaniy vyrastayut stradaniya massovye, vseobshchie, i prinimayut formu sotsialnykh, gosudarstvennykh, mirovykh krizisov. Predatelstvo, nespravedlivost, unizhenie, muki otvergnutoy, pokinutoy dushi - eto, kak pokazyvaet Burbo, gluboko lichnye travmy; no razve ne oni sostavlyayut osnovu, esli ne sushchnost, vsekh chelovecheskikh stradaniy? Poluchaetsya, chto nezachem zhalovatsya na kogo-to ili chto-to, nezachem lovit i karat zlodeev, poskolku zakorenelyy zlodey - on zhe muchenik - sidit v kazhdom iz nas. Mozhno li i kakim obrazom osvobodit ego i ot stradaniy, i ot zlodeystva? Naydi otvet v etoy knige i vospolzuysya im!
In this book Liz Bourbeau speaks of personal responsibility of each person, responsibility is not in front of someone, and to themselves, to their soul, to their own health.
Any mental injury caused to anyone, you will inevitably applied to himself. For a long time. So the suffering is passed down from generation to generation. Of children's injuries from habitual suffering increase suffering mass, universal, and take the form of social, national, and global crises. Betrayal, injustice, humiliation, flour rejected, the abandoned soul is, as shown by Burbo, deeply personal trauma; but did not they form the basis of, if not the essence, of all human suffering? It turns out that there is no need to complain on someone or something, there is no need to catch and punish evildoers, as hardened a villain - he's a Martyr sitting in each of us. Is it possible and how to release him from suffering, and wickedness? Find the answer in this book and use it!
