Всеведущий Долпопа Шераб Гьялцен (1292-1361) - величайший мастер традиции Джонанг, воплощение царя Шамбалы Пундарики, основоположник доктрины пустоты-от-другого (жентонг). Перед вами вторая часть его фундаментального труда по воззрению пустоты - "Горная Дхарма: Океан определенного смысла. Путь".Трактат "Горная Дхарма" делится на три большие части: "Основа", "Путь" и "Плод". В них, соответственно, последовательно описывается Основа (наша будда-природа, татхагатагарбха), на которую опирается весь Путь, состоящий в устранении омрачающих завес и завес познаваемого, в результате чего достигается Плод этой практики.Основная тема, рассматриваемая во второй части трактата, - это описание высшего и глубокого Пути достижения состояния будды посредством детального объяснения особого воззрения пустотности.
Vsevedushchiy Dolpopa SHerab Gyaltsen (1292-1361) - velichayshiy master traditsii Dzhonang, voploshchenie tsarya SHambaly Pundariki, osnovopolozhnik doktriny pustoty-ot-drugogo (zhentong). Pered vami vtoraya chast ego fundamentalnogo truda po vozzreniyu pustoty - "Gornaya Dkharma: Okean opredelennogo smysla. Put".Traktat "Gornaya Dkharma" delitsya na tri bolshie chasti: "Osnova", "Put" i "Plod". V nikh, sootvetstvenno, posledovatelno opisyvaetsya Osnova (nasha budda-priroda, tatkhagatagarbkha), na kotoruyu opiraetsya ves Put, sostoyashchiy v ustranenii omrachayushchikh zaves i zaves poznavaemogo, v rezultate chego dostigaetsya Plod etoy praktiki.Osnovnaya tema, rassmatrivaemaya vo vtoroy chasti traktata, - eto opisanie vysshego i glubokogo Puti dostizheniya sostoyaniya buddy posredstvom detalnogo obyasneniya osobogo vozzreniya pustotnosti.
