«Женщина была второй ошибкой Бога», – писал Фридрих Ницще (1844 – 1900), один из культовых философов XIX-XX веков. Развивая идеи Аристотеля о женщине как вторичном существе по отношению к мужчине, Ницше привнёс в них много своего: его характеристики женщин позволяют считать Ницше антифеминистом, но не женоненавистником. Пьер-Жозеф Прудон (1809 – 1865), французский философ и социолог, применяя диалектику Гегеля для исследования плохих и хороших сторон женской души, тоже считал, что женщина перестает быть женщиной, если она занята политикой, литературой, наукой, а хуже того, «хочет стать судьей, префектом, может быть, даже жандармом». По его мнению, это означает женское падение: эмансипированные женщины отвратительны и похожи на гермафродитов. Тему о «женском падении» затрагивали также Чезаре Ломброзо (1835 – 1909), итальянский психолог и психиатр, и Август Бебель (1840 – 1913), немецкий мыслитель и общественный деятель. Ломброзо доказывал, что падение женщин, в частности, широкое развитие проституции, обусловлено врожденной порочностью женской натуры; Бебель утверждал, в духе марксизма, что пороки женщин тесно связаны с пороками общества. В данном сборнике представлены основные работы Ницше, Прудона, Ломброзо и Бебеля по этой теме
ZHenshchina byla vtoroy oshibkoy Boga, pisal Fridrikh Nitsshche (1844 1900), odin iz kultovykh filosofov XIX-XX vekov. Razvivaya idei Aristotelya o zhenshchine kak vtorichnom sushchestve po otnosheniyu k muzhchine, Nitsshe privnyes v nikh mnogo svoego: ego kharakteristiki zhenshchin pozvolyayut schitat Nitsshe antifeministom, no ne zhenonenavistnikom. Per-ZHozef Prudon (1809 1865), frantsuzskiy filosof i sotsiolog, primenyaya dialektiku Gegelya dlya issledovaniya plokhikh i khoroshikh storon zhenskoy dushi, tozhe schital, chto zhenshchina perestaet byt zhenshchinoy, esli ona zanyata politikoy, literaturoy, naukoy, a khuzhe togo, khochet stat sudey, prefektom, mozhet byt, dazhe zhandarmom. Po ego mneniyu, eto oznachaet zhenskoe padenie: emansipirovannye zhenshchiny otvratitelny i pokhozhi na germafroditov. Temu o zhenskom padenii zatragivali takzhe CHezare Lombrozo (1835 1909), italyanskiy psikholog i psikhiatr, i Avgust Bebel (1840 1913), nemetskiy myslitel i obshchestvennyy deyatel. Lombrozo dokazyval, chto padenie zhenshchin, v chastnosti, shirokoe razvitie prostitutsii, obuslovleno vrozhdennoy porochnostyu zhenskoy natury; Bebel utverzhdal, v dukhe marksizma, chto poroki zhenshchin tesno svyazany s porokami obshchestva. V dannom sbornike predstavleny osnovnye raboty Nitsshe, Prudona, Lombrozo i Bebelya po etoy teme
