Конец X века. Русь приняла крещение, но не сразу исчезают с холмов деревянные идолы, а когда исчезают, не все приверженцы старой веры начинают жить по-новому. Остро чувствует это Ярослав, сын князя Владимира Святого. Знает он, что отец, приведший подданных к христианству, во многом остался язычником – слушает чтения Святого Писания, а затем едет к наложницам, коих христианскому государю держать не полагается. Как же так! Почему крещение не меняет людей? Как видно, не по принуждению Русь должна верить в Христа, а по зову сердца. И язычество надо искоренять не насильно, а силою разума! Эта задача занимает все мысли Ярослава. Оттого и кажется он серьезным, мудрым не по годам, но порывистая и безрассудная юность всё равно возьмет свое… Книга является первой частью исторической дилогии известного писателя-историка Валерия Замыслова.
Konets X veka. Rus prinyala kreshchenie, no ne srazu ischezayut s kholmov derevyannye idoly, a kogda ischezayut, ne vse priverzhentsy staroy very nachinayut zhit po-novomu. Ostro chuvstvuet eto YAroslav, syn knyazya Vladimira Svyatogo. Znaet on, chto otets, privedshiy poddannykh k khristianstvu, vo mnogom ostalsya yazychnikom slushaet chteniya Svyatogo Pisaniya, a zatem edet k nalozhnitsam, koikh khristianskomu gosudaryu derzhat ne polagaetsya. Kak zhe tak! Pochemu kreshchenie ne menyaet lyudey? Kak vidno, ne po prinuzhdeniyu Rus dolzhna verit v KHrista, a po zovu serdtsa. I yazychestvo nado iskorenyat ne nasilno, a siloyu razuma! Eta zadacha zanimaet vse mysli YAroslava. Ottogo i kazhetsya on sereznym, mudrym ne po godam, no poryvistaya i bezrassudnaya yunost vsye ravno vozmet svoe Kniga yavlyaetsya pervoy chastyu istoricheskoy dilogii izvestnogo pisatelya-istorika Valeriya Zamyslova.
Expected