Старинные русские города Тверской области Тверь, Калязин, Кашин, Старица, Осташков и другие возникли благодаря множеству судоходных рек и озер и природному богатству этого края. С XIII века ведут свою историю многочисленные православные храмы и монастыри, которые создают неповторимое обаяние этих городов. В Тверской епархии в настоящее время числятся 35 монастырей и 836 церквей (многие пока в аварийном состоянии). Существующие храмы появились на месте деревянных XVII–XVIII веков, а также сменили, ставшие тесными, каменные храмы на более просторные и роскошные, «чтобы не хуже чем в столице». Работы поручались известным архитекторам, которые строили в модных тогда стилях барокко, классицизме и неорусском. Самые древние храмы, представленные в альбоме: церковь Покрова Пресвятой Богородицы Клобукова монастыря в Кашине, собор Успения Пресвятой Богородицы и церковь Иоанна Богослова в Старице, собор Троицы Живоначальной в Осташкове и др.Поселения в Тверской области возникли благодаря множеству судоходных рек и озер, связывающих юг и север России. На Волге и ее притоках стоят города Тверь, Калязин, Кашин, Старица и Торжок. В XVIII веке здесь, между Москвой и Петербургом, располагались имения крупных землевладельцев из обеих столиц. Строительство церквей велось с размахом. Обычные для XVII века небольшие пятиглавые храмы традиционной русской архитектуры становились тесны, и в XVIII–XIX веках их заменяли на величавые постройки в стиле классицизма, затем в псевдорусском стиле. К проектированию привлекались первоклассные архитекторы, такие как К.И. Росси, Н.А. Львов, И.Ф. Львов и др. В постройку церквей и украшение храмов и монастырей вкладывали средства и члены императорской фамилии.В Путевом дворце Твери, где останавливались Романовы, путешествуя между столицами, в западном павильоне была возведена домовая церковь Екатерины (1778) работы архитектора П.Ф. Никитина при участии М.Ф. Казакова с резным иконостасом по проекту К.И. Росси.К трехсотлетию дома Романовых на вклады царской семьи в Твери был построен собор Воскресения Христова (1913). Автор проекта – архитектор Н.П. Омелюстный – использовал необычный для города неорусский стиль с элементами модерна. В настоящее время это кафедральный собор епархии.Город Тверь протянулся вдоль обоих берегов Волги. На живописном берегу прекрасно смотрится церковь Екатерины Великомученицы Екатерининского монастыря, построенная на вклад Екатерины II. В настоящее время полностью восстановлена ее колокольня. Реставрируется собор Рождества Христова в Христорождественском монастыре (1814–1820) работы К.И. Росси и прекрасный ансамбль надвратной церкви, настоятельского корпуса и трапезной, приписываемый архитектору Н.А. Львову.Тверская провинция тоже богата выдающимися произведениями храмовой архитектуры.Изумительная по красоте Нилова пустынь на острове озера Селигер была и сейчас является излюбленным местом паломничества верующих и туристов. Часто посещали монастырь члены семьи Романовых. По их заказу в 1821–1833 годах здесь был построен в стиле позднего классицизма собор Богоявления Господня по проекту И.Ф. Львова и И.И. Шарлеманя. В соборе хранятся мощи преподобного Нила Столобенского – основателя монастыря.Небольшой город Торопец радует одним из лучших памятников петровского барокко. Это церковь Богоявления Господня (1762–1766) с ее самобытным богатым декоративным убранством. Красив и собор Корсунской Иконы Божией Матери (1804) в нарядном краснобелом декоре. Он уже отреставрирован и возвращен верующим. Хорошо сохранились в Торопце и памятники конца XVII века, например, церковь Казанской Иконы Божией Матери и церковь Спаса Преображения, обе относятся к бесстолпным храмам, типичным для ХVII–ХVIII веков.Одной из самых древних святынь в области считается церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Николаевском Клобуковом монастыре в Кашине. Эта очень живописная одноглавая надвратная церковь с галереей на втором этаже близка к храмам Москвы второй половины XVII века.Старинный город Калязин знаменит тем, что в 1466 году его посетил тверской купец Афанасий Никитин. В конце XVII века сюда совершал свои «потешные походы» молодой Петр I. Сейчас символом города стала стоящая в воде колокольня Никольского собора. При создании Угличского водохранилища собор оказался в зоне затопления и был разобран, а колокольню высотой 74,5 метра сделали маяком. Она была построена в 1800 году в стиле классицизма и имела 12 колоколов. Теперь летом у колокольни проводятся молебны, которые посещают верующие и множество туристов.Городок Старица был основан в 1297 году тверским князем Михаилом Ярославичем. Расположенный вдоль реки Волги, он знаменит многочисленными церквями и сохранившейся исторической застройкой.Главной достопримечательностью города является комплекс Успенского монастыря (XII век) с Успенским и Троицким соборами, церквями Введенской и Иоанна Богослова. Красивый белокаменный собор Успения Пресвятой Богородицы (1530) был возведен по воле и при личном участии князя Андрея Старицкого, сына Ивана III. Как полагают историки, на юного Андрея произвел неизгладимое впечатление Успенский собор, построенный его отцом в Москве (1475–1479), и он решил создать в Старице подобный. Но облик этого собора другой, у него пирамидальная композиция, угловые части храма понижены, а барабаны куполов окружены кокошниками.Берег Волги украшает величественный ансамбль собора Бориса и Глеба и церкви Спаса Нерукотворного Образа, созданные в стиле позднего классицизма (1827) архитекторами М. Чернягиным, Л. Руска и Н. Леграндом.Интересен в Старице и комплекс церкви Рождества Богородицы (1750–1825), объединивший несколько построек разного стиля в одну тесную группу.Совсем недалеко от Старицы находится село Красное. Его краснобелая Преображенская церковь (1790) – копия петербургской Чесменской церкви архитектора Ю.М. Фельтена. Четырехлепестковое в плане здание обильно украшено готическими элементами. Нарядная церковь хорошо сохранилась снаружи, внутри состояние хуже, но она действует.Знакомство с храмами Тверской области еще раз убеждает нас в огромной ценности завещанного нам культурного наследия России, которое мы обязаны сохранить.
Starinnye russkie goroda Tverskoy oblasti Tver, Kalyazin, Kashin, Staritsa, Ostashkov i drugie voznikli blagodarya mnozhestvu sudokhodnykh rek i ozer i prirodnomu bogatstvu etogo kraya. S XIII veka vedut svoyu istoriyu mnogochislennye pravoslavnye khramy i monastyri, kotorye sozdayut nepovtorimoe obayanie etikh gorodov. V Tverskoy eparkhii v nastoyashchee vremya chislyatsya 35 monastyrey i 836 tserkvey (mnogie poka v avariynom sostoyanii). Sushchestvuyushchie khramy poyavilis na meste derevyannykh XVIIXVIII vekov, a takzhe smenili, stavshie tesnymi, kamennye khramy na bolee prostornye i roskoshnye, chtoby ne khuzhe chem v stolitse. Raboty poruchalis izvestnym arkhitektoram, kotorye stroili v modnykh togda stilyakh barokko, klassitsizme i neorusskom. Samye drevnie khramy, predstavlennye v albome: tserkov Pokrova Presvyatoy Bogoroditsy Klobukova monastyrya v Kashine, sobor Uspeniya Presvyatoy Bogoroditsy i tserkov Ioanna Bogoslova v Staritse, sobor Troitsy ZHivonachalnoy v Ostashkove i dr.Poseleniya v Tverskoy oblasti voznikli blagodarya mnozhestvu sudokhodnykh rek i ozer, svyazyvayushchikh yug i sever Rossii. Na Volge i ee pritokakh stoyat goroda Tver, Kalyazin, Kashin, Staritsa i Torzhok. V XVIII veke zdes, mezhdu Moskvoy i Peterburgom, raspolagalis imeniya krupnykh zemlevladeltsev iz obeikh stolits. Stroitelstvo tserkvey velos s razmakhom. Obychnye dlya XVII veka nebolshie pyatiglavye khramy traditsionnoy russkoy arkhitektury stanovilis tesny, i v XVIIIXIX vekakh ikh zamenyali na velichavye postroyki v stile klassitsizma, zatem v psevdorusskom stile. K proektirovaniyu privlekalis pervoklassnye arkhitektory, takie kak K.I. Rossi, N.A. Lvov, I.F. Lvov i dr. V postroyku tserkvey i ukrashenie khramov i monastyrey vkladyvali sredstva i chleny imperatorskoy familii.V Putevom dvortse Tveri, gde ostanavlivalis Romanovy, puteshestvuya mezhdu stolitsami, v zapadnom pavilone byla vozvedena domovaya tserkov Ekateriny (1778) raboty arkhitektora P.F. Nikitina pri uchastii M.F. Kazakova s reznym ikonostasom po proektu K.I. Rossi.K trekhsotletiyu doma Romanovykh na vklady tsarskoy semi v Tveri byl postroen sobor Voskreseniya KHristova (1913). Avtor proekta arkhitektor N.P. Omelyustnyy ispolzoval neobychnyy dlya goroda neorusskiy stil s elementami moderna. V nastoyashchee vremya eto kafedralnyy sobor eparkhii.Gorod Tver protyanulsya vdol oboikh beregov Volgi. Na zhivopisnom beregu prekrasno smotritsya tserkov Ekateriny Velikomuchenitsy Ekaterininskogo monastyrya, postroennaya na vklad Ekateriny II. V nastoyashchee vremya polnostyu vosstanovlena ee kolokolnya. Restavriruetsya sobor Rozhdestva KHristova v KHristorozhdestvenskom monastyre (18141820) raboty K.I. Rossi i prekrasnyy ansambl nadvratnoy tserkvi, nastoyatelskogo korpusa i trapeznoy, pripisyvaemyy arkhitektoru N.A. Lvovu.Tverskaya provintsiya tozhe bogata vydayushchimisya proizvedeniyami khramovoy arkhitektury.Izumitelnaya po krasote Nilova pustyn na ostrove ozera Seliger byla i seychas yavlyaetsya izlyublennym mestom palomnichestva veruyushchikh i turistov. CHasto poseshchali monastyr chleny semi Romanovykh. Po ikh zakazu v 18211833 godakh zdes byl postroen v stile pozdnego klassitsizma sobor Bogoyavleniya Gospodnya po proektu I.F. Lvova i I.I. SHarlemanya. V sobore khranyatsya moshchi prepodobnogo Nila Stolobenskogo osnovatelya monastyrya.Nebolshoy gorod Toropets raduet odnim iz luchshikh pamyatnikov petrovskogo barokko. Eto tserkov Bogoyavleniya Gospodnya (17621766) s ee samobytnym bogatym dekorativnym ubranstvom. Krasiv i sobor Korsunskoy Ikony Bozhiey Materi (1804) v naryadnom krasnobelom dekore. On uzhe otrestavrirovan i vozvrashchen veruyushchim. KHorosho sokhranilis v Toroptse i pamyatniki kontsa XVII veka, naprimer, tserkov Kazanskoy Ikony Bozhiey Materi i tserkov Spasa Preobrazheniya, obe otnosyatsya k besstolpnym khramam, tipichnym dlya KHVIIKHVIII vekov.Odnoy iz samykh drevnikh svyatyn v oblasti schitaetsya tserkov Pokrova Presvyatoy Bogoroditsy v Nikolaevskom Klobukovom monastyre v Kashine. Eta ochen zhivopisnaya odnoglavaya nadvratnaya tserkov s galereey na vtorom etazhe blizka k khramam Moskvy vtoroy poloviny XVII veka.Starinnyy gorod Kalyazin znamenit tem, chto v 1466 godu ego posetil tverskoy kupets Afanasiy Nikitin. V kontse XVII veka syuda sovershal svoi poteshnye pokhody molodoy Petr I. Seychas simvolom goroda stala stoyashchaya v vode kolokolnya Nikolskogo sobora. Pri sozdanii Uglichskogo vodokhranilishcha sobor okazalsya v zone zatopleniya i byl razobran, a kolokolnyu vysotoy 74,5 metra sdelali mayakom. Ona byla postroena v 1800 godu v stile klassitsizma i imela 12 kolokolov. Teper letom u kolokolni provodyatsya molebny, kotorye poseshchayut veruyushchie i mnozhestvo turistov.Gorodok Staritsa byl osnovan v 1297 godu tverskim knyazem Mikhailom YAroslavichem. Raspolozhennyy vdol reki Volgi, on znamenit mnogochislennymi tserkvyami i sokhranivsheysya istoricheskoy zastroykoy.Glavnoy dostoprimechatelnostyu goroda yavlyaetsya kompleks Uspenskogo monastyrya (XII vek) s Uspenskim i Troitskim soborami, tserkvyami Vvedenskoy i Ioanna Bogoslova. Krasivyy belokamennyy sobor Uspeniya Presvyatoy Bogoroditsy (1530) byl vozveden po vole i pri lichnom uchastii knyazya Andreya Staritskogo, syna Ivana III. Kak polagayut istoriki, na yunogo Andreya proizvel neizgladimoe vpechatlenie Uspenskiy sobor, postroennyy ego ottsom v Moskve (14751479), i on reshil sozdat v Staritse podobnyy. No oblik etogo sobora drugoy, u nego piramidalnaya kompozitsiya, uglovye chasti khrama ponizheny, a barabany kupolov okruzheny kokoshnikami.Bereg Volgi ukrashaet velichestvennyy ansambl sobora Borisa i Gleba i tserkvi Spasa Nerukotvornogo Obraza, sozdannye v stile pozdnego klassitsizma (1827) arkhitektorami M. CHernyaginym, L. Ruska i N. Legrandom.Interesen v Staritse i kompleks tserkvi Rozhdestva Bogoroditsy (17501825), obedinivshiy neskolko postroek raznogo stilya v odnu tesnuyu gruppu.Sovsem nedaleko ot Staritsy nakhoditsya selo Krasnoe. Ego krasnobelaya Preobrazhenskaya tserkov (1790) kopiya peterburgskoy CHesmenskoy tserkvi arkhitektora YU.M. Feltena. CHetyrekhlepestkovoe v plane zdanie obilno ukrasheno goticheskimi elementami. Naryadnaya tserkov khorosho sokhranilas snaruzhi, vnutri sostoyanie khuzhe, no ona deystvuet.Znakomstvo s khramami Tverskoy oblasti eshche raz ubezhdaet nas v ogromnoy tsennosti zaveshchannogo nam kulturnogo naslediya Rossii, kotoroe my obyazany sokhranit.
Expected