Многие историки трактовали личность Александра как слишком романтическую,
неустойчивую, подверженную противоположным влияниям. С.М.Соловьев, напротив,
считал, что у него "есть своя система, свое направление, которому он
неуклонно следует".
Преобразователь, мечтающий о реформах вплоть до создания в России
парламента, просветитель, открывающий новые университеты, гимназии и училища,
соперник "военного гения (Наполеона), уничтоживший его темную деятельность...
ведущий неутомимо войну... не для покорения, а для освобождения народов", -
вот тот образ Александра I, названного благословенным, который встает перед
читателем со страниц увлекательнейшего исторического повествования.
Орфография и пунктуация автора частично сохранены.
Mnogie istoriki traktovali lichnost Aleksandra kak slishkom romanticheskuyu, neustoychivuyu, podverzhennuyu protivopolozhnym vliyaniyam. S.M.Solovev, naprotiv, schital, chto u nego "est svoya sistema, svoe napravlenie, kotoromu on neuklonno sleduet". Preobrazovatel, mechtayushchiy o reformakh vplot do sozdaniya v Rossii parlamenta, prosvetitel, otkryvayushchiy novye universitety, gimnazii i uchilishcha, sopernik "voennogo geniya (Napoleona), unichtozhivshiy ego temnuyu deyatelnost... vedushchiy neutomimo voynu... ne dlya pokoreniya, a dlya osvobozhdeniya narodov", - vot tot obraz Aleksandra I, nazvannogo blagoslovennym, kotoryy vstaet pered chitatelem so stranits uvlekatelneyshego istoricheskogo povestvovaniya. Orfografiya i punktuatsiya avtora chastichno sokhraneny.
Many historians interpreted the personality of Alexander as being too romantic,
unstable, affected by opposing influences. S. M. Soloviov, on the contrary,
believed that he "has his own system, his own direction, which he
the mainstream".
Converter, dreaming about the reforms, including the creation in Russia
of Parliament, educator, opening new universities, schools and colleges,
rival "military genius (Napoleon), destroyed his dark activities...
tirelessly leading the war, not for conquest, but for liberation of the peoples", -
here is the image of Alexander I, called the blessed, who stands in front of
a reader from the pages of a fascinating historical narrative.
The spelling and punctuation of the author saved partially.
Expected