В русской истории и тесно переплетенной с ней культурой «люди шестидесятых годов» противопоставлялись «людям сороковых годов». Люди сороковых – это мечтатели и романтики, ленивые вольнодумцы, сибариты, проживающие остатки наследственных имений. Люди шестидесятых – это практики и циники, вышедшие из низших сословий и вынужденные собственным трудом обеспечивать свою жизнь. Это уже не вольнодумцы – это подлинные революционеры. Татьяна Александровна Богданович описывает ту область человеческой жизни, которую невозможно игнорировать ни при каком мировоззрении, ни при каком строе. В книге «Любовь людей шестидесятых годов» она поведала историю отношений Н. Г. Чернышевского, Н. В. Шелгунова, И. М. Сеченова и П. И. Бокова со своими женами. В первой части произведения писательница намечает основную линию в решении вопросов личной жизни и личной морали революционным поколением шестидесятых годов и каждым из указанных лиц в отдельности. Во второй части подобраны материалы, дающие возможность проследить, как сложилась в действительности жизнь этих людей, построенная на последовательном проведении исповедуемых ими принципов.
V russkoy istorii i tesno perepletennoy s ney kulturoy lyudi shestidesyatykh godov protivopostavlyalis lyudyam sorokovykh godov. Lyudi sorokovykh eto mechtateli i romantiki, lenivye volnodumtsy, sibarity, prozhivayushchie ostatki nasledstvennykh imeniy. Lyudi shestidesyatykh eto praktiki i tsiniki, vyshedshie iz nizshikh sosloviy i vynuzhdennye sobstvennym trudom obespechivat svoyu zhizn. Eto uzhe ne volnodumtsy eto podlinnye revolyutsionery. Tatyana Aleksandrovna Bogdanovich opisyvaet tu oblast chelovecheskoy zhizni, kotoruyu nevozmozhno ignorirovat ni pri kakom mirovozzrenii, ni pri kakom stroe. V knige Lyubov lyudey shestidesyatykh godov ona povedala istoriyu otnosheniy N. G. CHernyshevskogo, N. V. SHelgunova, I. M. Sechenova i P. I. Bokova so svoimi zhenami. V pervoy chasti proizvedeniya pisatelnitsa namechaet osnovnuyu liniyu v reshenii voprosov lichnoy zhizni i lichnoy morali revolyutsionnym pokoleniem shestidesyatykh godov i kazhdym iz ukazannykh lits v otdelnosti. Vo vtoroy chasti podobrany materialy, dayushchie vozmozhnost prosledit, kak slozhilas v deystvitelnosti zhizn etikh lyudey, postroennaya na posledovatelnom provedenii ispoveduemykh imi printsipov.
Expected