Мужчина и женщина — это, с одной стороны, половинки одного целого, а с другой — полные противоположности. Различие притягивает их друг к другу. Но любой паре порой сложно быть вместе: зачастую мужчина не слышит свою супругу, а та, в свою очередь, не приемлет интересов мужа...В этой книге Ошо подробно рассказывает о женском и мужском, о близости между партнерами, о взаимопонимании, влюбленности и о забавных отличиях между полами. Ошо говорит, что вы сможете наладить отношения, только если научитесь мыслить, как ваш партнер: «Станьте ненадолго женщиной, если вы мужчина, — и наоборот». Если вы понимаете свою «половинку», умеете смотреть на мир его глазами, то вы начинаете удивительно совершенствоваться в собственном существе. Яркие гармоничные любящие отношения помогают вам достичь того состояния, к которому стремятся искатели по всему миру. Это тоже своего рода медитация — медитация в отношениях.О чем книгаТысячи лет мужчины и женщины живут рядом, проводят вместе двадцать четыре часа в сутки, дают жизнь собственным детям, но так и не узнают своего партнера по-настоящему. Мужчины смотрят на мир совсем по-другому, нежели женщины, и из-за этого люди зачастую не могут понять свою «половинку». Почему так? Великий мистик Ошо знает ответ на этот вопрос.Дело в том, что в каждом человеке, независимо от пола, есть оба начала: и мужское, и женское. Но люди привыкли подавлять в себе одну часть и развивать другую. Если мужчины перестанут сдерживать в себе женственность, а женщины — мужественность, то они начнут понимать своего партнера, слышать его и чувствовать — обретут потрясающую в своей глубине гармонию. И тогда совместная жизнь станет танцем двух энергий, началом новых любящих отношений.Почему книгу стоит прочитатьВ этой книге Ошо раскрывает секреты взаимопонимания мужчин и женщин. Прочитав ее, вы:- узнаете интересные факты о различиях между мужчинами и женщинами;- поймете, почему у вас возникали ссоры с партнером, и научитесь их избегать;- станете лучше понимать противоположный пол;- улучшите отношения с близкими и знакомыми;- и наконец, вы напомните себе, что настоящая любовь не приемлет ревности, доминирования и обладания, и сделаете шаг навстречу любящим отношениям;Для кого эта книгаЭта книга понравится любому читателю, независимо от возраста или семейного положения. Если вы еще не нашли свою любовь — с помощью этой книги будет проще понять, какой человек действительно «ваш», и по каким законам развиваются гармоничные отношения. Если вы в разлуке с любимым человеком — это наилучшее время, чтобы наедине с книгой поразмышлять о природе и сущности любви. А если вы в ссоре, то с помощью мудрых советов Ошо найдете нужный выход из ситуации, которые сделает мудрее вас обоих.Почему решили издатьУ Ошо можно найти все: и великие откровения, и банальности, и поразительные мысли, и всем известные истины, и новые идеи, и сомнительные утверждения... и снова великие откровения. Ошо говорит обо всем, что волнует современного человека, и при этом он не жалеет чувств читателей. Иногда он груб и резок, его слова бьют наотмашь: «Чтобы заронить семена истины в умах людей, зачастую мне приходится быть жестоким». Но как бы вы не относились к Ошо, невозможно не признать: его мысли попадают в самое сердце и остаются там, взращивая в вас понимание и меняя вас к лучшему. Книга «Танец энергий» — яркий тому пример.Об автореЧандра Мохан Джан (он же Ашария Раджниш, он же Бхагван Шри Раджниш, он же Ошо) – индусский мистик и духовный учитель, собравший миллионы последователей по всему миру. Родился Чандра Мохан Джайн в доме родителей его матери в Кучаваде, маленькой деревушке в округе Райсе в индийском штате Мадхья Прадеш. Чандра был старшим из одиннадцати детей торговца тканью. Родители до семи лет оставили ребенка на попечение бабушки и дедушки; по рассказам самого Ошо, это оказало немалое влияние на его становление – бабушка давала ему практически неограниченную свободу, никак не пытаясь его контролировать нормами, запретами или попытками дать образование.В семь лет Ошо пережил смерть любимого дедушки; мальчик отправился в Гадарвару к своим родителям. Ему трудно было вынести уход из жизни любимого человека; в пятнадцать лет Чандре вновь пришлось столкнуться со смертью – его кузен Шаши умер от тифа. Именно эти две трагедии и вызвали у Ошо его невероятную озабоченность вопросами смерти; эта озабоченность продлилась большую часть его детства и юности.В школе мальчик зарекомендовал себя талантливым, хотя и склонным к бунтарству человеком; помимо всего прочего, он отлично выступал в дискуссионных поединках. В юности Чандра стал атеистом; некоторое время он увлекался гипнозом и сотрудничал сначала с социалистами, а затем – сразу с двумя независимыми индийскими движениями – Индийской Национальной Армией и Национальной Организацией Добровольцев.В 1951-м, в девятнадцать лет, Ошо поступил в колледж Хиткарини в Джабалпуре. После ряда конфликтов с учителями его попросили покинуть заведение; новое пристанище Чандра нашел себе в колледже Д. Н. Джана в том же Джабалпуре.Духовное просвещение настигло Ошо 21-го марта 1953-го. Чандра в тот момент вышел на ночь в сад Бханвартал в Джабалпуре, сидел под деревом и медитировал. Некая высшая сила указала ему одно конкретное дерево; медитация под ним и даровала Ошо духовную мудрость.На протяжение следующих лет Джан был простым профессором философии, путешествовавшим в шестидесятых по Индии с курсом лекций. Он активно протестовал против социализма, Махатмы Ганди и бюрократизированной религиозной системы; кроме этого Ошо активно проповедовал более свободный подход к человеческой сексуальности – это принесло ему звание своеобразного «секс-гуру» сначала в Индии, а затем – и по всему миру. В семидесятых мистик на некоторое время нашел себе приют в Мумбаи; именно там он начал активно набирать себе учеников. Новое движение стало известно под названием «нео-саньясины». Чандра активно интерпретировал религиозные догмы и труды мистиков и философов со всего света. В 1974-м он перебрался в Пуну, где основал новый ашрам – в который вступало немало западных искателей мудрости. В ашраме предлагался ряд принципиально новых лечебных техник, являвшихся логическим развитием идей Движения по Раскрытию Человеческого Потенциала (Human Potential Movement), в изложении для западного слушателя. Очень скоро об ашраме заговорили по всей Индии, а затем – и за границей; причиной успеха послужили мягкая политика государства по отношению к подобным организациям и ораторский талант самого Ошо. К концу семидесятых, однако, даже толерантное индийское правительство было неспособно спокойно переносить деятельность гуру.В 1981-м Ошо перебрался в США; за ним отправились и его последователи. Устроились они во вновь созданной общине, позже названной «Раджнешпурам» в штате Орегон.Примерно через год у руководства общины начались проблемы с местными – основной причиной конфликтов были права на землю. Вскоре гуру был депортирован из США. Двадцать одна страна мира отказала ему во въезде; попутешествовав некоторое время, Чандра вернулся в Пуну.С начала 1988-го Ошо концентрировал свои усилия в основном на дзен-буддизме. В декабре 1988-го мистик заявил, что больше не желает зваться Бхагван Шри Раджнешом; собственно, именно тогда на свет и появилось имя Ошо.Здоровье его к этому моменту сильно подкосилось. В последний раз на публике мистик выступал в апреле 1989-го; в дальнейшем на публичных встречах он лишь сидел молча в окружении своих учеников.19-го января 1990-го Ошо умер; на момент смерти ему было пятьдесят восемь лет. Причиной смерти, как было заявлено официально, была сердечная недостаточность. Прах мистика был захоронен в одном из главных строений ашрама Пуны; эпитафия гласила: «ОШО. Никогда не рождался. Никогда не умирал. Лишь посещал эту планету в период с 11-го декабря 1931-го по 19-е января 1990-го». На данный момент его ашрам все еще функционирует, под названием «Международный Медитационный Курорт Ошо. Беседы Ошо, записанные в период с 1969 по 1989 год, собраны и изданы последователями в виде нескольких сотен (более 600) книг.
Muzhchina i zhenshchina eto, s odnoy storony, polovinki odnogo tselogo, a s drugoy polnye protivopolozhnosti. Razlichie prityagivaet ikh drug k drugu. No lyuboy pare poroy slozhno byt vmeste: zachastuyu muzhchina ne slyshit svoyu suprugu, a ta, v svoyu ochered, ne priemlet interesov muzha...V etoy knige Osho podrobno rasskazyvaet o zhenskom i muzhskom, o blizosti mezhdu partnerami, o vzaimoponimanii, vlyublennosti i o zabavnykh otlichiyakh mezhdu polami. Osho govorit, chto vy smozhete naladit otnosheniya, tolko esli nauchites myslit, kak vash partner: Stante nenadolgo zhenshchinoy, esli vy muzhchina, i naoborot. Esli vy ponimaete svoyu polovinku, umeete smotret na mir ego glazami, to vy nachinaete udivitelno sovershenstvovatsya v sobstvennom sushchestve. YArkie garmonichnye lyubyashchie otnosheniya pomogayut vam dostich togo sostoyaniya, k kotoromu stremyatsya iskateli po vsemu miru. Eto tozhe svoego roda meditatsiya meditatsiya v otnosheniyakh.O chem knigaTysyachi let muzhchiny i zhenshchiny zhivut ryadom, provodyat vmeste dvadtsat chetyre chasa v sutki, dayut zhizn sobstvennym detyam, no tak i ne uznayut svoego partnera po-nastoyashchemu. Muzhchiny smotryat na mir sovsem po-drugomu, nezheli zhenshchiny, i iz-za etogo lyudi zachastuyu ne mogut ponyat svoyu polovinku. Pochemu tak? Velikiy mistik Osho znaet otvet na etot vopros.Delo v tom, chto v kazhdom cheloveke, nezavisimo ot pola, est oba nachala: i muzhskoe, i zhenskoe. No lyudi privykli podavlyat v sebe odnu chast i razvivat druguyu. Esli muzhchiny perestanut sderzhivat v sebe zhenstvennost, a zhenshchiny muzhestvennost, to oni nachnut ponimat svoego partnera, slyshat ego i chuvstvovat obretut potryasayushchuyu v svoey glubine garmoniyu. I togda sovmestnaya zhizn stanet tantsem dvukh energiy, nachalom novykh lyubyashchikh otnosheniy.Pochemu knigu stoit prochitatV etoy knige Osho raskryvaet sekrety vzaimoponimaniya muzhchin i zhenshchin. Prochitav ee, vy:- uznaete interesnye fakty o razlichiyakh mezhdu muzhchinami i zhenshchinami;- poymete, pochemu u vas voznikali ssory s partnerom, i nauchites ikh izbegat;- stanete luchshe ponimat protivopolozhnyy pol;- uluchshite otnosheniya s blizkimi i znakomymi;- i nakonets, vy napomnite sebe, chto nastoyashchaya lyubov ne priemlet revnosti, dominirovaniya i obladaniya, i sdelaete shag navstrechu lyubyashchim otnosheniyam;Dlya kogo eta knigaEta kniga ponravitsya lyubomu chitatelyu, nezavisimo ot vozrasta ili semeynogo polozheniya. Esli vy eshche ne nashli svoyu lyubov s pomoshchyu etoy knigi budet proshche ponyat, kakoy chelovek deystvitelno vash, i po kakim zakonam razvivayutsya garmonichnye otnosheniya. Esli vy v razluke s lyubimym chelovekom eto nailuchshee vremya, chtoby naedine s knigoy porazmyshlyat o prirode i sushchnosti lyubvi. A esli vy v ssore, to s pomoshchyu mudrykh sovetov Osho naydete nuzhnyy vykhod iz situatsii, kotorye sdelaet mudree vas oboikh.Pochemu reshili izdatU Osho mozhno nayti vse: i velikie otkroveniya, i banalnosti, i porazitelnye mysli, i vsem izvestnye istiny, i novye idei, i somnitelnye utverzhdeniya... i snova velikie otkroveniya. Osho govorit obo vsem, chto volnuet sovremennogo cheloveka, i pri etom on ne zhaleet chuvstv chitateley. Inogda on grub i rezok, ego slova byut naotmash: CHtoby zaronit semena istiny v umakh lyudey, zachastuyu mne prikhoditsya byt zhestokim. No kak by vy ne otnosilis k Osho, nevozmozhno ne priznat: ego mysli popadayut v samoe serdtse i ostayutsya tam, vzrashchivaya v vas ponimanie i menyaya vas k luchshemu. Kniga Tanets energiy yarkiy tomu primer.Ob avtoreCHandra Mokhan Dzhan (on zhe Ashariya Radzhnish, on zhe Bkhagvan SHri Radzhnish, on zhe Osho) indusskiy mistik i dukhovnyy uchitel, sobravshiy milliony posledovateley po vsemu miru. Rodilsya CHandra Mokhan Dzhayn v dome roditeley ego materi v Kuchavade, malenkoy derevushke v okruge Rayse v indiyskom shtate Madkhya Pradesh. CHandra byl starshim iz odinnadtsati detey torgovtsa tkanyu. Roditeli do semi let ostavili rebenka na popechenie babushki i dedushki; po rasskazam samogo Osho, eto okazalo nemaloe vliyanie na ego stanovlenie babushka davala emu prakticheski neogranichennuyu svobodu, nikak ne pytayas ego kontrolirovat normami, zapretami ili popytkami dat obrazovanie.V sem let Osho perezhil smert lyubimogo dedushki; malchik otpravilsya v Gadarvaru k svoim roditelyam. Emu trudno bylo vynesti ukhod iz zhizni lyubimogo cheloveka; v pyatnadtsat let CHandre vnov prishlos stolknutsya so smertyu ego kuzen SHashi umer ot tifa. Imenno eti dve tragedii i vyzvali u Osho ego neveroyatnuyu ozabochennost voprosami smerti; eta ozabochennost prodlilas bolshuyu chast ego detstva i yunosti.V shkole malchik zarekomendoval sebya talantlivym, khotya i sklonnym k buntarstvu chelovekom; pomimo vsego prochego, on otlichno vystupal v diskussionnykh poedinkakh. V yunosti CHandra stal ateistom; nekotoroe vremya on uvlekalsya gipnozom i sotrudnichal snachala s sotsialistami, a zatem srazu s dvumya nezavisimymi indiyskimi dvizheniyami Indiyskoy Natsionalnoy Armiey i Natsionalnoy Organizatsiey Dobrovoltsev.V 1951-m, v devyatnadtsat let, Osho postupil v kolledzh KHitkarini v Dzhabalpure. Posle ryada konfliktov s uchitelyami ego poprosili pokinut zavedenie; novoe pristanishche CHandra nashel sebe v kolledzhe D. N. Dzhana v tom zhe Dzhabalpure.Dukhovnoe prosveshchenie nastiglo Osho 21-go marta 1953-go. CHandra v tot moment vyshel na noch v sad Bkhanvartal v Dzhabalpure, sidel pod derevom i meditiroval. Nekaya vysshaya sila ukazala emu odno konkretnoe derevo; meditatsiya pod nim i darovala Osho dukhovnuyu mudrost.Na protyazhenie sleduyushchikh let Dzhan byl prostym professorom filosofii, puteshestvovavshim v shestidesyatykh po Indii s kursom lektsiy. On aktivno protestoval protiv sotsializma, Makhatmy Gandi i byurokratizirovannoy religioznoy sistemy; krome etogo Osho aktivno propovedoval bolee svobodnyy podkhod k chelovecheskoy seksualnosti eto prineslo emu zvanie svoeobraznogo seks-guru snachala v Indii, a zatem i po vsemu miru. V semidesyatykh mistik na nekotoroe vremya nashel sebe priyut v Mumbai; imenno tam on nachal aktivno nabirat sebe uchenikov. Novoe dvizhenie stalo izvestno pod nazvaniem neo-sanyasiny. CHandra aktivno interpretiroval religioznye dogmy i trudy mistikov i filosofov so vsego sveta. V 1974-m on perebralsya v Punu, gde osnoval novyy ashram v kotoryy vstupalo nemalo zapadnykh iskateley mudrosti. V ashrame predlagalsya ryad printsipialno novykh lechebnykh tekhnik, yavlyavshikhsya logicheskim razvitiem idey Dvizheniya po Raskrytiyu CHelovecheskogo Potentsiala (Human Potential Movement), v izlozhenii dlya zapadnogo slushatelya. Ochen skoro ob ashrame zagovorili po vsey Indii, a zatem i za granitsey; prichinoy uspekha posluzhili myagkaya politika gosudarstva po otnosheniyu k podobnym organizatsiyam i oratorskiy talant samogo Osho. K kontsu semidesyatykh, odnako, dazhe tolerantnoe indiyskoe pravitelstvo bylo nesposobno spokoyno perenosit deyatelnost guru.V 1981-m Osho perebralsya v SSHA; za nim otpravilis i ego posledovateli. Ustroilis oni vo vnov sozdannoy obshchine, pozzhe nazvannoy Radzhneshpuram v shtate Oregon.Primerno cherez god u rukovodstva obshchiny nachalis problemy s mestnymi osnovnoy prichinoy konfliktov byli prava na zemlyu. Vskore guru byl deportirovan iz SSHA. Dvadtsat odna strana mira otkazala emu vo vezde; poputeshestvovav nekotoroe vremya, CHandra vernulsya v Punu.S nachala 1988-go Osho kontsentriroval svoi usiliya v osnovnom na dzen-buddizme. V dekabre 1988-go mistik zayavil, chto bolshe ne zhelaet zvatsya Bkhagvan SHri Radzhneshom; sobstvenno, imenno togda na svet i poyavilos imya Osho.Zdorove ego k etomu momentu silno podkosilos. V posledniy raz na publike mistik vystupal v aprele 1989-go; v dalneyshem na publichnykh vstrechakh on lish sidel molcha v okruzhenii svoikh uchenikov.19-go yanvarya 1990-go Osho umer; na moment smerti emu bylo pyatdesyat vosem let. Prichinoy smerti, kak bylo zayavleno ofitsialno, byla serdechnaya nedostatochnost. Prakh mistika byl zakhoronen v odnom iz glavnykh stroeniy ashrama Puny; epitafiya glasila: OSHO. Nikogda ne rozhdalsya. Nikogda ne umiral. Lish poseshchal etu planetu v period s 11-go dekabrya 1931-go po 19-e yanvarya 1990-go. Na dannyy moment ego ashram vse eshche funktsioniruet, pod nazvaniem Mezhdunarodnyy Meditatsionnyy Kurort Osho. Besedy Osho, zapisannye v period s 1969 po 1989 god, sobrany i izdany posledovatelyami v vide neskolkikh soten (bolee 600) knig.
A man and a woman is, on the one hand, the two halves of the same whole, and on the other the complete opposite. The difference draws them to each other. But any pair sometimes difficult to be together: it often happens that a man hears his wife, and she, in turn, do not accept the interests of husband. In this book Osho talks on men and women, about intimacy between partners, mutual understanding, love and about the funny differences between the sexes. Osho says that you will be able to establish a relationship only if you learn to think like your partner, "Become a woman for a while, if you are a man, and Vice versa." If you understand his "significant other", know how to look at the world through his eyes, you surprisingly begin to improve in being. Striking a harmonious loving relationship help you to reach that state sought by seekers around the world. It is also a kind of meditation — meditation in relationships.
Expected