Русский религиозный и политический философ, представитель русского экзистенциализма и персонализма Николай Александрович Бердяев (1874–1948) — одна из знаковых фигур в истории русской философии. Активный деятель Серебряного века, затем неудобная для советской власти фигура, он был выслан из России «философским пароходом» в 1922 году и с тех пор жил в Европе. Под конец жизни, в 1942–1948 годах он был семь раз подряд номинирован на Нобелевскую премию по литературе. Его философия свободы по сей день остается для нас неким источником надежды, а концепция нового средневековья, которую Бердяев развил одним из первых, обсуждалась крупнейшими мыслителями на протяжении всего XX века и тоже не потеряла актуальности. Свобода у Николая Бердяева — изначальное состояние человека, не имеющее ни основы, ни границ, не подконтрольное никому, в том числе и Богу; свобода — то, что потребно человеку для осуществления основных его призваний — творчества и познания. «Личность по существу своему непокорна и...Русский религиозный и политический философ, представитель русского экзистенциализма и персонализма Николай Александрович Бердяев (1874–1948) — одна из знаковых фигур в истории русской философии. Активный деятель Серебряного века, затем неудобная для советской власти фигура, он был выслан из России «философским пароходом» в 1922 году и с тех пор жил в Европе. Под конец жизни, в 1942–1948 годах он был семь раз подряд номинирован на Нобелевскую премию по литературе. Его философия свободы по сей день остается для нас неким источником надежды, а концепция нового средневековья, которую Бердяев развил одним из первых, обсуждалась крупнейшими мыслителями на протяжении всего XX века и тоже не потеряла актуальности. Свобода у Николая Бердяева — изначальное состояние человека, не имеющее ни основы, ни границ, не подконтрольное никому, в том числе и Богу; свобода — то, что потребно человеку для осуществления основных его призваний — творчества и познания. «Личность по существу своему непокорна и непослушна, она есть сопротивление, непрерывный творческий акт», — пишет Бердяев в трактате «О рабстве и свободе человека» — «самой радикальной, самой духовно революционной из моих книг», как пояснял он сам. Помимо этой работы, в настоящий сборник вошла статья «Спасение и творчество» — попытка Бердяева соотнести христианское смирение с естественным, необходимым и нуждающимся в безусловной свободе порывом человека творить.
Russkiy religioznyy i politicheskiy filosof, predstavitel russkogo ekzistentsializma i personalizma Nikolay Aleksandrovich Berdyaev (18741948) odna iz znakovykh figur v istorii russkoy filosofii. Aktivnyy deyatel Serebryanogo veka, zatem neudobnaya dlya sovetskoy vlasti figura, on byl vyslan iz Rossii filosofskim parokhodom v 1922 godu i s tekh por zhil v Evrope. Pod konets zhizni, v 19421948 godakh on byl sem raz podryad nominirovan na Nobelevskuyu premiyu po literature. Ego filosofiya svobody po sey den ostaetsya dlya nas nekim istochnikom nadezhdy, a kontseptsiya novogo srednevekovya, kotoruyu Berdyaev razvil odnim iz pervykh, obsuzhdalas krupneyshimi myslitelyami na protyazhenii vsego XX veka i tozhe ne poteryala aktualnosti. Svoboda u Nikolaya Berdyaeva iznachalnoe sostoyanie cheloveka, ne imeyushchee ni osnovy, ni granits, ne podkontrolnoe nikomu, v tom chisle i Bogu; svoboda to, chto potrebno cheloveku dlya osushchestvleniya osnovnykh ego prizvaniy tvorchestva i poznaniya. Lichnost po sushchestvu svoemu nepokorna i...Russkiy religioznyy i politicheskiy filosof, predstavitel russkogo ekzistentsializma i personalizma Nikolay Aleksandrovich Berdyaev (18741948) odna iz znakovykh figur v istorii russkoy filosofii. Aktivnyy deyatel Serebryanogo veka, zatem neudobnaya dlya sovetskoy vlasti figura, on byl vyslan iz Rossii filosofskim parokhodom v 1922 godu i s tekh por zhil v Evrope. Pod konets zhizni, v 19421948 godakh on byl sem raz podryad nominirovan na Nobelevskuyu premiyu po literature. Ego filosofiya svobody po sey den ostaetsya dlya nas nekim istochnikom nadezhdy, a kontseptsiya novogo srednevekovya, kotoruyu Berdyaev razvil odnim iz pervykh, obsuzhdalas krupneyshimi myslitelyami na protyazhenii vsego XX veka i tozhe ne poteryala aktualnosti. Svoboda u Nikolaya Berdyaeva iznachalnoe sostoyanie cheloveka, ne imeyushchee ni osnovy, ni granits, ne podkontrolnoe nikomu, v tom chisle i Bogu; svoboda to, chto potrebno cheloveku dlya osushchestvleniya osnovnykh ego prizvaniy tvorchestva i poznaniya. Lichnost po sushchestvu svoemu nepokorna i neposlushna, ona est soprotivlenie, nepreryvnyy tvorcheskiy akt, pishet Berdyaev v traktate O rabstve i svobode cheloveka samoy radikalnoy, samoy dukhovno revolyutsionnoy iz moikh knig, kak poyasnyal on sam. Pomimo etoy raboty, v nastoyashchiy sbornik voshla statya Spasenie i tvorchestvo popytka Berdyaeva sootnesti khristianskoe smirenie s estestvennym, neobkhodimym i nuzhdayushchimsya v bezuslovnoy svobode poryvom cheloveka tvorit.
