1780-е годы в истории Европы были отмечены мощным расцветом культуры и драматическими общественными процессами, кульминацией которых стала французская революция. Дух смелых поисков и новаций проник и в философию: своим фундаментальным трудом «Критика чистого разума» (1781) Иммануил Кант произвел настоящий переворот в метафизике и нашей картине мира в целом. Эта «коперниканская» революция явилась началом нового — критического — периода и в творчестве самого мыслителя.В издание вошли два произведения критического периода.«Пролегомены ко всякой будущей метафизике» (1783) — своего рода ключ к пониманию «Критики чистого разума». Задуманное как краткое популярное изложение этого большого сложного труда, в процессе работы сочинение было дополнено пояснениями, призванными опровергнуть ошибочную трактовку наиболее существенных положений кантовского учения и подготовить читателя к восприятию «Критики».«Основы метафизики нравственности» (1785) — этический трактат, в котором Кант развивает философское обоснование морального закона — категорического императива.
1780-e gody v istorii Evropy byli otmecheny moshchnym rastsvetom kultury i dramaticheskimi obshchestvennymi protsessami, kulminatsiey kotorykh stala frantsuzskaya revolyutsiya. Dukh smelykh poiskov i novatsiy pronik i v filosofiyu: svoim fundamentalnym trudom Kritika chistogo razuma (1781) Immanuil Kant proizvel nastoyashchiy perevorot v metafizike i nashey kartine mira v tselom. Eta kopernikanskaya revolyutsiya yavilas nachalom novogo kriticheskogo perioda i v tvorchestve samogo myslitelya.V izdanie voshli dva proizvedeniya kriticheskogo perioda.Prolegomeny ko vsyakoy budushchey metafizike (1783) svoego roda klyuch k ponimaniyu Kritiki chistogo razuma. Zadumannoe kak kratkoe populyarnoe izlozhenie etogo bolshogo slozhnogo truda, v protsesse raboty sochinenie bylo dopolneno poyasneniyami, prizvannymi oprovergnut oshibochnuyu traktovku naibolee sushchestvennykh polozheniy kantovskogo ucheniya i podgotovit chitatelya k vospriyatiyu Kritiki.Osnovy metafiziki nravstvennosti (1785) eticheskiy traktat, v kotorom Kant razvivaet filosofskoe obosnovanie moralnogo zakona kategoricheskogo imperativa.
