Духовный поиск Б.Л. Пастернака, связанный с его стремлением к "неслыханной простоте" и "наливанию вещей свинцом фактов", в "Докторе Живаго" был обусловлен желанием "на темы жизни и времени... высказаться до конца". Роман впитал в себя и жизненный опыт писателя, и его реакцию на мировую культуру. Книга С.Г. Бурова посвящена исследованию влияния, которое оказала на Б.Л. Пастернака масонская и алхимическая посвятительные традиции. "Доктор Живаго" прочитан как текст, моделируемый составными масонского ритуала, процесса алхимического Великого Делания и некоторых каббалистических техник. Автор стремился выявить интертекстуальные связи романа с масонскими и алхимическими текстами и произведениями русской и зарубежной литературы XIX-XX веков. Книга, в которой учитывается богатый опыт пастернаковедения последних десятилетий, представляет собой и новую интерпретацию "Доктора Живаго", и своего рода развёрнутый комментарий к нему, дополняющий уже существующие. Роман в новом прочтении предстаёт произведением эзотерическим, требующим более глубокого осмысления, чем то, что позволяло некоторым современникам ради красного словца называть его "гениальной неудачей".
Dukhovnyy poisk B.L. Pasternaka, svyazannyy s ego stremleniem k "neslykhannoy prostote" i "nalivaniyu veshchey svintsom faktov", v "Doktore ZHivago" byl obuslovlen zhelaniem "na temy zhizni i vremeni... vyskazatsya do kontsa". Roman vpital v sebya i zhiznennyy opyt pisatelya, i ego reaktsiyu na mirovuyu kulturu. Kniga S.G. Burova posvyashchena issledovaniyu vliyaniya, kotoroe okazala na B.L. Pasternaka masonskaya i alkhimicheskaya posvyatitelnye traditsii. "Doktor ZHivago" prochitan kak tekst, modeliruemyy sostavnymi masonskogo rituala, protsessa alkhimicheskogo Velikogo Delaniya i nekotorykh kabbalisticheskikh tekhnik. Avtor stremilsya vyyavit intertekstualnye svyazi romana s masonskimi i alkhimicheskimi tekstami i proizvedeniyami russkoy i zarubezhnoy literatury XIX-XX vekov. Kniga, v kotoroy uchityvaetsya bogatyy opyt pasternakovedeniya poslednikh desyatiletiy, predstavlyaet soboy i novuyu interpretatsiyu "Doktora ZHivago", i svoego roda razvyernutyy kommentariy k nemu, dopolnyayushchiy uzhe sushchestvuyushchie. Roman v novom prochtenii predstayet proizvedeniem ezotericheskim, trebuyushchim bolee glubokogo osmysleniya, chem to, chto pozvolyalo nekotorym sovremennikam radi krasnogo slovtsa nazyvat ego "genialnoy neudachey".
