В Средние века верили, что именно на озере Лох Дерг, расположенном на севере Ирландии, в графстве Донегол, находится вход в чистилище — место, где пребывают души, слишком грешные для рая, но слишком праведные для ада. По преданию, проход туда открыл первый и великий святой Ирландии Патрик, специально для убеждения маловерных, чтобы они могли зайти в чистилище и живыми выйти оттуда. Сейчас входа больше нет, однако каждый год Лох Дерг посещает от 8 до 10 тысяч паломников — и это при том, что пребывание на нем включает в себя обязательный трехдневный пост и 24-часовое бодрствование. Кто и зачем совершал долгие и опасные паломничества и отваживался спуститься в загробный мир? Чего ищут на острове пилигримы сегодня? Как средневековые европейцы представляли себе устройство ада, чистилища и рая? Верят ли в чистилище сегодня? Наконец, как в легендах о Чистилище святого Патрика переплелись ирландские мифы с христианской верой?На эти вопросы отвечает Дильшат Харман – кандидат искусствоведения, старший научный сотрудник Центра визуальных исследований Средних веков и Нового времени (РГГУ), соавтор бестселлера "Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии".
V Srednie veka verili, chto imenno na ozere Lokh Derg, raspolozhennom na severe Irlandii, v grafstve Donegol, nakhoditsya vkhod v chistilishche mesto, gde prebyvayut dushi, slishkom greshnye dlya raya, no slishkom pravednye dlya ada. Po predaniyu, prokhod tuda otkryl pervyy i velikiy svyatoy Irlandii Patrik, spetsialno dlya ubezhdeniya malovernykh, chtoby oni mogli zayti v chistilishche i zhivymi vyyti ottuda. Seychas vkhoda bolshe net, odnako kazhdyy god Lokh Derg poseshchaet ot 8 do 10 tysyach palomnikov i eto pri tom, chto prebyvanie na nem vklyuchaet v sebya obyazatelnyy trekhdnevnyy post i 24-chasovoe bodrstvovanie. Kto i zachem sovershal dolgie i opasnye palomnichestva i otvazhivalsya spustitsya v zagrobnyy mir? CHego ishchut na ostrove piligrimy segodnya? Kak srednevekovye evropeytsy predstavlyali sebe ustroystvo ada, chistilishcha i raya? Veryat li v chistilishche segodnya? Nakonets, kak v legendakh o CHistilishche svyatogo Patrika pereplelis irlandskie mify s khristianskoy veroy?Na eti voprosy otvechaet Dilshat KHarman kandidat iskusstvovedeniya, starshiy nauchnyy sotrudnik TSentra vizualnykh issledovaniy Srednikh vekov i Novogo vremeni (RGGU), soavtor bestsellera "Stradayushchee Srednevekove. Paradoksy khristianskoy ikonografii".
