"Самая жестокая тирания - та, которая выступает под сенью законности и под флагом справедливости", - писал Шарль Монтескье (1689-1755), французский философ эпохи Просвещения, один из зачинателей идеологии либерализма. "Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею", - утверждал он, и тогда государство становится деспотическим, а "общественная казна делается достоянием частных лиц". В своих трудах Монтескье показал, каким должно быть государство, основанное на принципах демократии, с одинаковыми для всех законами. "Невозможно любить родину, которая нас не любит", - говорил Дени Дидро (1713-1784), еще один знаменитый философ Просвещения. Прежде всего, он известен созданием "Энциклопедии", к работе над которой привлек Монтескье, Вольтера, Руссо и других мыслителей этой эпохи, однако он и сам был выдающимся мыслителем, обосновавшим положения о политической свободе, в том числе о свободе слова - "неотъемлемым праве всех двуногих". Одно время Дидро жил в России, наблюдения, над жизнью которой дали богатый материал для его размышлений о государстве. В книге приводятся произведения Монтескьё и Дидро, дающие представления о взглядах этих философов.
"Samaya zhestokaya tiraniya - ta, kotoraya vystupaet pod senyu zakonnosti i pod flagom spravedlivosti", - pisal SHarl Monteske (1689-1755), frantsuzskiy filosof epokhi Prosveshcheniya, odin iz zachinateley ideologii liberalizma. "Vsyakiy chelovek, obladayushchiy vlastyu, sklonen zloupotreblyat eyu", - utverzhdal on, i togda gosudarstvo stanovitsya despoticheskim, a "obshchestvennaya kazna delaetsya dostoyaniem chastnykh lits". V svoikh trudakh Monteske pokazal, kakim dolzhno byt gosudarstvo, osnovannoe na printsipakh demokratii, s odinakovymi dlya vsekh zakonami. "Nevozmozhno lyubit rodinu, kotoraya nas ne lyubit", - govoril Deni Didro (1713-1784), eshche odin znamenityy filosof Prosveshcheniya. Prezhde vsego, on izvesten sozdaniem "Entsiklopedii", k rabote nad kotoroy privlek Monteske, Voltera, Russo i drugikh mysliteley etoy epokhi, odnako on i sam byl vydayushchimsya myslitelem, obosnovavshim polozheniya o politicheskoy svobode, v tom chisle o svobode slova - "neotemlemym prave vsekh dvunogikh". Odno vremya Didro zhil v Rossii, nablyudeniya, nad zhiznyu kotoroy dali bogatyy material dlya ego razmyshleniy o gosudarstve. V knige privodyatsya proizvedeniya Monteskye i Didro, dayushchie predstavleniya o vzglyadakh etikh filosofov.
