Марк Аврелий Антонин (121-180), римский император, чьи личные записи стали философским откровением для потомков, прозвавших его "философом на троне", был вынужден проводить жизнь в военных походах. Его "Размышления" ("Наедине с собой") родились в 70'е гг. II в. н. э. в походной палатке. "Жизнь борьба и странствия на чужбине. Но что может вывести на путь? Ничто, кроме философии. Смерть не имеет к нам никакого отношения когда существуем мы, не существует она, когда же есть она мы уже не существуем" (Марк Аврелий). Проницательный наблюдатель, наделенный редкой интуицией, Марк Аврелий Антонин проповедовал смирение и аскетизм. В этом его этические взгляды, представления о разуме и душе, оказались близки учителям Церкви и оказали влияние на христианских мыслителей от блаженного Иеронима до Л. Н. Толстого.
Mark Avreliy Antonin (121-180), rimskiy imperator, chi lichnye zapisi stali filosofskim otkroveniem dlya potomkov, prozvavshikh ego "filosofom na trone", byl vynuzhden provodit zhizn v voennykh pokhodakh. Ego "Razmyshleniya" ("Naedine s soboy") rodilis v 70'e gg. II v. n. e. v pokhodnoy palatke. "ZHizn borba i stranstviya na chuzhbine. No chto mozhet vyvesti na put? Nichto, krome filosofii. Smert ne imeet k nam nikakogo otnosheniya kogda sushchestvuem my, ne sushchestvuet ona, kogda zhe est ona my uzhe ne sushchestvuem" (Mark Avreliy). Pronitsatelnyy nablyudatel, nadelennyy redkoy intuitsiey, Mark Avreliy Antonin propovedoval smirenie i asketizm. V etom ego eticheskie vzglyady, predstavleniya o razume i dushe, okazalis blizki uchitelyam TSerkvi i okazali vliyanie na khristianskikh mysliteley ot blazhennogo Ieronima do L. N. Tolstogo.
