Марк Аврелий - представитель позднего стоицизма и последователь Эпиктета.В своих философских записях он уделял наибольшее внимание этике, выделив остальные разделы для пропедевтических целей. Если прежние стоики считали душу главенствующим началом, то Марк Аврелий называл ведущим началом разум.В своём сборнике "Размышления" он приводит аргументы в пользу того, что нужно привести разум в согласие с природой целого и достигнуть благодаря этому бесстрастия. Потому что в согласии со всеобщим разумом заключено счастье.Марк Аврелий был последним из пяти хороших императоров, время правления которых отличалось стабильностью и отсутствием репрессий. Его философские записи - 12 написанных на греческом языке глав - и по сей день представляют собой высокую культурную ценность. В своих личных записях представитель династии Антонинов размышляет о «вечных» темах: жизни и смерти, чести и долге, душе и разуме, - а также уделяет особое внимание этике и призывает развивать стоические учения. К уже существующим двум началам он добавляет третье - интеллект, и называет его главенствующим.Афористические мысли вошли сборник, который был написан в 70-е годы II века во время войны на северо-восточных границах империи.
Mark Avreliy - predstavitel pozdnego stoitsizma i posledovatel Epikteta.V svoikh filosofskikh zapisyakh on udelyal naibolshee vnimanie etike, vydeliv ostalnye razdely dlya propedevticheskikh tseley. Esli prezhnie stoiki schitali dushu glavenstvuyushchim nachalom, to Mark Avreliy nazyval vedushchim nachalom razum.V svoyem sbornike "Razmyshleniya" on privodit argumenty v polzu togo, chto nuzhno privesti razum v soglasie s prirodoy tselogo i dostignut blagodarya etomu besstrastiya. Potomu chto v soglasii so vseobshchim razumom zaklyucheno schaste.Mark Avreliy byl poslednim iz pyati khoroshikh imperatorov, vremya pravleniya kotorykh otlichalos stabilnostyu i otsutstviem repressiy. Ego filosofskie zapisi - 12 napisannykh na grecheskom yazyke glav - i po sey den predstavlyayut soboy vysokuyu kulturnuyu tsennost. V svoikh lichnykh zapisyakh predstavitel dinastii Antoninov razmyshlyaet o vechnykh temakh: zhizni i smerti, chesti i dolge, dushe i razume, - a takzhe udelyaet osoboe vnimanie etike i prizyvaet razvivat stoicheskie ucheniya. K uzhe sushchestvuyushchim dvum nachalam on dobavlyaet trete - intellekt, i nazyvaet ego glavenstvuyushchim.Aforisticheskie mysli voshli sbornik, kotoryy byl napisan v 70-e gody II veka vo vremya voyny na severo-vostochnykh granitsakh imperii.
