В комплект "Мудрость императора" вошли следующие книги: "Книга правителя области Шан" Один из наиболее значительных памятников общественно-политической мысли Древнего Китая. В нем излагается учение Шан Яна (IV в. до н. э.), основателя школы легистов, отстаивавшей деспотическую форму правления. Учение Шан Яна способствовало превращению конфуцианства в государственную идеологию, оказало огромное влияние на дальнейшее развитие законодательства и правовых теорий Китая и остается до сих пор актуальным для современной политики КНР. "Наука управления Китаем" В VII в. на китайский трон взошел молодой и амбициозный правитель Ли Шиминь, которому было суждено заложить основы одной из самых славных китайских династий Тан. Большую часть жизни он провел в сражениях, отличался нравом решительным и необузданным, плохо подходящим для систематического управления гигантской империей. И у него не было времени учиться искусству управления, а поэтому император приказал чиновникам составить сборник лучших советов об искусстве управления государством и людьми, о том, как привечать честных и неподкупных чиновников, как распознавать предателей и льстецов, как воспитывать себя и каких ошибок следует избегать в жизни.
V komplekt "Mudrost imperatora" voshli sleduyushchie knigi: "Kniga pravitelya oblasti SHan" Odin iz naibolee znachitelnykh pamyatnikov obshchestvenno-politicheskoy mysli Drevnego Kitaya. V nem izlagaetsya uchenie SHan YAna (IV v. do n. e.), osnovatelya shkoly legistov, otstaivavshey despoticheskuyu formu pravleniya. Uchenie SHan YAna sposobstvovalo prevrashcheniyu konfutsianstva v gosudarstvennuyu ideologiyu, okazalo ogromnoe vliyanie na dalneyshee razvitie zakonodatelstva i pravovykh teoriy Kitaya i ostaetsya do sikh por aktualnym dlya sovremennoy politiki KNR. "Nauka upravleniya Kitaem" V VII v. na kitayskiy tron vzoshel molodoy i ambitsioznyy pravitel Li SHimin, kotoromu bylo suzhdeno zalozhit osnovy odnoy iz samykh slavnykh kitayskikh dinastiy Tan. Bolshuyu chast zhizni on provel v srazheniyakh, otlichalsya nravom reshitelnym i neobuzdannym, plokho podkhodyashchim dlya sistematicheskogo upravleniya gigantskoy imperiey. I u nego ne bylo vremeni uchitsya iskusstvu upravleniya, a poetomu imperator prikazal chinovnikam sostavit sbornik luchshikh sovetov ob iskusstve upravleniya gosudarstvom i lyudmi, o tom, kak privechat chestnykh i nepodkupnykh chinovnikov, kak raspoznavat predateley i lstetsov, kak vospityvat sebya i kakikh oshibok sleduet izbegat v zhizni.
Expected