Всегда ли джинсы были синими, и почему у Красной Шапочки – шапочка красная? Что такое «беж Миттеран»? Отчего актеры в Европе не любили зеленый цвет?Мир вокруг нас пестрит красками, но задумывались ли мы о том, как цвета влияют на нас, на наш ежедневный выбор, и в итоге – на нашу жизнь? Какую роль играют они в нашей жизни? И как далеко в глубь истории уходят корни нашей коллективной цветовой памяти?Чтобы ответить на эти (и не только эти) вопросы, французский историк Мишель Пастуро, автор «Символической истории европейского Средневековья», предлагает нам свой, персональный «хроматический дневник», охватывающий шесть последних десятилетий (1950–2010). Личные воспоминания, заметки, сделанные по горячим следам, размышления, литературные отступления и итоги многолетних исторических исследований – составили книгу, описывающую «историю цвета» Франции и Европы новейшего времени. Оттенки слов, цветовые гаммы одежды, предметы обихода и ритуалы повседневной жизни, эмблемы и флаги, цвета спортивных арен, восходящие к гербам средневековых турниров, литература и живопись – все, что делает наш мир индивидуальным и красочным, несет непростой и меняющийся символический смысл.В своей «хроматической летописи» то всерьез, то шутливо, то поэтически, то ностальгически автор пишет историю своих современников, в которой память отдельного человека становится памятью общества, памятью страны, памятью эпохи. И расставляет цветные вехи этой памяти.Перевод с французского О. Акимовой
Vsegda li dzhinsy byli sinimi, i pochemu u Krasnoy SHapochki shapochka krasnaya? CHto takoe bezh Mitteran? Otchego aktery v Evrope ne lyubili zelenyy tsvet?Mir vokrug nas pestrit kraskami, no zadumyvalis li my o tom, kak tsveta vliyayut na nas, na nash ezhednevnyy vybor, i v itoge na nashu zhizn? Kakuyu rol igrayut oni v nashey zhizni? I kak daleko v glub istorii ukhodyat korni nashey kollektivnoy tsvetovoy pamyati?CHtoby otvetit na eti (i ne tolko eti) voprosy, frantsuzskiy istorik Mishel Pasturo, avtor Simvolicheskoy istorii evropeyskogo Srednevekovya, predlagaet nam svoy, personalnyy khromaticheskiy dnevnik, okhvatyvayushchiy shest poslednikh desyatiletiy (19502010). Lichnye vospominaniya, zametki, sdelannye po goryachim sledam, razmyshleniya, literaturnye otstupleniya i itogi mnogoletnikh istoricheskikh issledovaniy sostavili knigu, opisyvayushchuyu istoriyu tsveta Frantsii i Evropy noveyshego vremeni. Ottenki slov, tsvetovye gammy odezhdy, predmety obikhoda i ritualy povsednevnoy zhizni, emblemy i flagi, tsveta sportivnykh aren, voskhodyashchie k gerbam srednevekovykh turnirov, literatura i zhivopis vse, chto delaet nash mir individualnym i krasochnym, neset neprostoy i menyayushchiysya simvolicheskiy smysl.V svoey khromaticheskoy letopisi to vserez, to shutlivo, to poeticheski, to nostalgicheski avtor pishet istoriyu svoikh sovremennikov, v kotoroy pamyat otdelnogo cheloveka stanovitsya pamyatyu obshchestva, pamyatyu strany, pamyatyu epokhi. I rasstavlyaet tsvetnye vekhi etoy pamyati.Perevod s frantsuzskogo O. Akimovoy