Феноменологически очевидно: недоверие порождает когнитивные диссонансы и войны, доверие — конформистов и предателей. Исходя из этого, авторы исследуют возможности «эпистемологии недоверия» как инструмента, позволяющего понять нашу парадоксально-абсурдную повседневность. Замысел книги — прояснить перспективы усиления жизнестойкости мирян. Феномен жизнестойкости рассматривается здесь в горизонте трех возвышенных идеалов: достойного и грациозного искусства жить (art de vit); бестелесного события смысла (исповеди-откровения); изобретения оригинального концепта (философской или научной идеи, революционным образом изменяющей сознание современников). В книге специально исследуются феномены «одиночества» и «смеха» — показатели жизнестойкости персоны, выступающей под маской сочиненного концептуального персонажа (репертуарно-ролевого набора).
Fenomenologicheski ochevidno: nedoverie porozhdaet kognitivnye dissonansy i voyny, doverie konformistov i predateley. Iskhodya iz etogo, avtory issleduyut vozmozhnosti epistemologii nedoveriya kak instrumenta, pozvolyayushchego ponyat nashu paradoksalno-absurdnuyu povsednevnost. Zamysel knigi proyasnit perspektivy usileniya zhiznestoykosti miryan. Fenomen zhiznestoykosti rassmatrivaetsya zdes v gorizonte trekh vozvyshennykh idealov: dostoynogo i gratsioznogo iskusstva zhit (art de vit); bestelesnogo sobytiya smysla (ispovedi-otkroveniya); izobreteniya originalnogo kontsepta (filosofskoy ili nauchnoy idei, revolyutsionnym obrazom izmenyayushchey soznanie sovremennikov). V knige spetsialno issleduyutsya fenomeny odinochestva i smekha pokazateli zhiznestoykosti persony, vystupayushchey pod maskoy sochinennogo kontseptualnogo personazha (repertuarno-rolevogo nabora).
