Очерки, вошедшие в сборник, посвящены социальной и интеллектуальной истории западной сефардской диаспоры, которая образовалась в XVI–XVII веках из покинувших Пиренейский полуостров и обосновавшихся в крупных торговых городах Западной Европы крещеных евреев — марранов. Возвращение в иудаизм было сопряжено для этих людей с рядом социальных и духовных проблем, особенности их религиозности нередко вызывали серьезные нарекания со стороны представителей традиционного иудаизма. Общины Амстердама, Гамбурга и Лондона, уникальные по степени интеграции в жизнь окружающего большинства, первыми в еврейском мире вступили в динамичный европейский мир Нового времени.
Ocherki, voshedshie v sbornik, posvyashcheny sotsialnoy i intellektualnoy istorii zapadnoy sefardskoy diaspory, kotoraya obrazovalas v XVIXVII vekakh iz pokinuvshikh Pireneyskiy poluostrov i obosnovavshikhsya v krupnykh torgovykh gorodakh Zapadnoy Evropy kreshchenykh evreev marranov. Vozvrashchenie v iudaizm bylo sopryazheno dlya etikh lyudey s ryadom sotsialnykh i dukhovnykh problem, osobennosti ikh religioznosti neredko vyzyvali sereznye narekaniya so storony predstaviteley traditsionnogo iudaizma. Obshchiny Amsterdama, Gamburga i Londona, unikalnye po stepeni integratsii v zhizn okruzhayushchego bolshinstva, pervymi v evreyskom mire vstupili v dinamichnyy evropeyskiy mir Novogo vremeni.
The essays included in this collection devoted to the social and intellectual history of the Western Sephardic Diaspora, which was formed in XVI–XVII centuries who fled the Iberian Peninsula and settled in major commercial cities of Western Europe baptized Jews, the Marranos. A return to Judaism was difficult for these people from a number of social and spiritual problems, features of their religion were often met with serious criticism from representatives of traditional Judaism. Communities of Amsterdam, Hamburg and London, unique in the degree of integration into the life of the surrounding majority, the first in the Jewish world entered into a dynamic European world New time.
