Детский (прозаический) вариант карело-финского эпоса "Калевала" появился в нашей стране в 1953 году. Именно в тот год вышла книга, содержавшая пересказ Александры Любарской, проиллюстрированный Николаем Кочергиным. И для автора текста, и для автора иллюстраций "Калевала" стала темой, к которой они обращались на протяжении нескольких десятилетий, перерабатывая и дополняя начальные версии. Писатель продолжала шлифовать фразы, а художник делал всё новые и новые листы, стремясь к предельной образности рисунка. В итоге Н. Кочергин создал две самостоятельные версии книги: чёрно-белую и цветную. Первая считается более сильной, более отвечающей северной теме эпоса, более пронзительной, что ли. Однако чёрно-белая версия на самом деле- тоже цветная. Похоже, чёрно-белой она оказалась потому, что тогдашние полиграфисты просто не смогли воспроизвести сложные оттенки, придуманные художником. Издательский дом "НИГМА" возвращает читателям чёрно-белую "Калевалу" в том виде, в котором её создал Николай Кочергин. При этом мы посчитали возможным включить в книгу цветные полностраничные иллюстрации, выполненные мастером для более поздней версии "Калевалы".
Detskiy (prozaicheskiy) variant karelo-finskogo eposa "Kalevala" poyavilsya v nashey strane v 1953 godu. Imenno v tot god vyshla kniga, soderzhavshaya pereskaz Aleksandry Lyubarskoy, proillyustrirovannyy Nikolaem Kocherginym. I dlya avtora teksta, i dlya avtora illyustratsiy "Kalevala" stala temoy, k kotoroy oni obrashchalis na protyazhenii neskolkikh desyatiletiy, pererabatyvaya i dopolnyaya nachalnye versii. Pisatel prodolzhala shlifovat frazy, a khudozhnik delal vsye novye i novye listy, stremyas k predelnoy obraznosti risunka. V itoge N. Kochergin sozdal dve samostoyatelnye versii knigi: chyerno-beluyu i tsvetnuyu. Pervaya schitaetsya bolee silnoy, bolee otvechayushchey severnoy teme eposa, bolee pronzitelnoy, chto li. Odnako chyerno-belaya versiya na samom dele- tozhe tsvetnaya. Pokhozhe, chyerno-beloy ona okazalas potomu, chto togdashnie poligrafisty prosto ne smogli vosproizvesti slozhnye ottenki, pridumannye khudozhnikom. Izdatelskiy dom "NIGMA" vozvrashchaet chitatelyam chyerno-beluyu "Kalevalu" v tom vide, v kotorom eye sozdal Nikolay Kochergin. Pri etom my poschitali vozmozhnym vklyuchit v knigu tsvetnye polnostranichnye illyustratsii, vypolnennye masterom dlya bolee pozdney versii "Kalevaly".
This is largely a polemical book of an outstanding modern theologian, Hans Kung concisely introduces the reader to the issue of the complex relationship between theology and psychoanalysis, which had in the XX century a significant impact on the formation of the ideas of man about himself. The author enters into a discussion with the founder of psychoanalysis Sigmund Freud. Rejecting the path of "fundamentalisms" religious and scientific tradition, küng offers a third way – the way of faith seeking understanding, which makes possible the cooperation between religious and secular spheres, and can make a significant contribution to this interdisciplinary dialogue.
Expected