Книга посвящена исторической культуре франков в эпоху наивысшего расцвета Каролингской империи (кон. VIII — IX вв.). Каролингская эпоха занимает совершенно особое место в истории средневековой Западной Европы. Именно тогда, во второй половине VIII — IX вв., были заложены прочные основания того, что сегодня принято называть европейской цивилизацией с ее ощущением внутреннего единства, ни в коей мере не противоречащего культурному многообразию, удивительной способностью к изобретению новых социальных институтов и склонностью к активной экспансии. Истоки всего этого так или иначе восходят к Каролингской империи.Издание включает в себя прозаические и поэтические произведения, созданные при королевском дворе и в некоторых монастырях — ведущих политических и культурных центрах огромной державы. Эти тексты дают представление о том, как франки видели свое прошлое и настоящее, каким образом осмысливали, фиксировали, интерпретировали, транслировали и использовали историческое знание. Все сочинения впервые полностью переведены на русский язык, а некоторые тексты ранее не были знакомы отечественному читателю.Составитель: А.И. Сидоров
Kniga posvyashchena istoricheskoy kulture frankov v epokhu naivysshego rastsveta Karolingskoy imperii (kon. VIII IX vv.). Karolingskaya epokha zanimaet sovershenno osoboe mesto v istorii srednevekovoy Zapadnoy Evropy. Imenno togda, vo vtoroy polovine VIII IX vv., byli zalozheny prochnye osnovaniya togo, chto segodnya prinyato nazyvat evropeyskoy tsivilizatsiey s ee oshchushcheniem vnutrennego edinstva, ni v koey mere ne protivorechashchego kulturnomu mnogoobraziyu, udivitelnoy sposobnostyu k izobreteniyu novykh sotsialnykh institutov i sklonnostyu k aktivnoy ekspansii. Istoki vsego etogo tak ili inache voskhodyat k Karolingskoy imperii.Izdanie vklyuchaet v sebya prozaicheskie i poeticheskie proizvedeniya, sozdannye pri korolevskom dvore i v nekotorykh monastyryakh vedushchikh politicheskikh i kulturnykh tsentrakh ogromnoy derzhavy. Eti teksty dayut predstavlenie o tom, kak franki videli svoe proshloe i nastoyashchee, kakim obrazom osmyslivali, fiksirovali, interpretirovali, translirovali i ispolzovali istoricheskoe znanie. Vse sochineniya vpervye polnostyu perevedeny na russkiy yazyk, a nekotorye teksty ranee ne byli znakomy otechestvennomu chitatelyu.Sostavitel: A.I. Sidorov
