Протоиерей Александр Мень — выдающийся деятель Русской православной церкви, проповедник, богослов, просветитель, автор десятков книг по истории религии, основам христианского вероучения, православному богослужению. Эта книга открывает авторскую серию «В поисках Пути, Истины и Жизни», посвященную предыстории христианства, поискам Бога. Написанная христианином, она тем не менее ориентирована на самую широкую читательскую аудиторию, заинтересованную в непредвзятом отношении к религиозной традиции. Обширные знания, доступность изложения, доверительный разговор с читателем, исключающий какую-либо пропаганду, — качества, благодаря которым труд Александра Меня и сегодня не утрачивает актуальности. «Христианская культура существует в течение двух тысячелетий, но ее предыстория уходит в глубину времен несравнимо дальше. Тонкие связи и отталкивания между христианской и дохристианской духовностью — предмет, вызывающий самый живой интерес; оно и естественно. А что читать? 〈…〉 Но вот перед нами популярный, обращенный к широкой публике труд, который заполняет собой образовавшуюся лакуну, отвечает на запросы, до сих пор не удовлетворенные» (Сергей Аверинцев).
Protoierey Aleksandr Men vydayushchiysya deyatel Russkoy pravoslavnoy tserkvi, propovednik, bogoslov, prosvetitel, avtor desyatkov knig po istorii religii, osnovam khristianskogo veroucheniya, pravoslavnomu bogosluzheniyu. Eta kniga otkryvaet avtorskuyu seriyu V poiskakh Puti, Istiny i ZHizni, posvyashchennuyu predystorii khristianstva, poiskam Boga. Napisannaya khristianinom, ona tem ne menee orientirovana na samuyu shirokuyu chitatelskuyu auditoriyu, zainteresovannuyu v nepredvzyatom otnoshenii k religioznoy traditsii. Obshirnye znaniya, dostupnost izlozheniya, doveritelnyy razgovor s chitatelem, isklyuchayushchiy kakuyu-libo propagandu, kachestva, blagodarya kotorym trud Aleksandra Menya i segodnya ne utrachivaet aktualnosti. KHristianskaya kultura sushchestvuet v techenie dvukh tysyacheletiy, no ee predystoriya ukhodit v glubinu vremen nesravnimo dalshe. Tonkie svyazi i ottalkivaniya mezhdu khristianskoy i dokhristianskoy dukhovnostyu predmet, vyzyvayushchiy samyy zhivoy interes; ono i estestvenno. A chto chitat? No vot pered nami populyarnyy, obrashchennyy k shirokoy publike trud, kotoryy zapolnyaet soboy obrazovavshuyusya lakunu, otvechaet na zaprosy, do sikh por ne udovletvorennye (Sergey Averintsev).
