«Христианство или “церковничество”» — максимально честный и открытый разговор о главном и второстепенном в духовной жизни. Беседы митрополита Антония посвящены одной из наиболее острых проблем современного христианина — опасности подмены живой веры формальной религиозностью, подмены Церкви ради Христа Церковью ради Церкви. В названии этой книги спрятаны два совершенно разных пути. Но как не ошибиться и встать на верный? Отвечая на самые болезненные вопросы современных христиан, владыка Антоний открывает для читателя новые горизонты веры, заставляя думать и размышлять, чтобы в мнимом покое не потерять свет Истины. В книге вы найдете: 9 бесед митрополита Антония, которые проходили с 8 февраля по 28 июня 1990 года; живые и пронзительные слова владыки, которые разжигают веру и заставляют задуматься; неожиданные ответы на важные вопросы: кто будет спасен? можно ли пренебречь справедливостью в пользу милости только по той причине, что Бог милосерд? что такое «христианский паразитизм»? почему в Церкви важна общинность? и многие другие; размышления духовных чад митрополита Антония — протоиерея Сергия Овсянникова, протодиакона Петра Скорера и Косты Карраса — о понимании владыкой сущности и миссии Церкви; предисловие протоиерея Павла Великанова. Кому будет интересно это издание: всем, кто хочет переосмыслить свою духовную жизнь; тем, кто устал от простых формул религиозности и хочет добраться до самой сути живой веры; всем ценителям духовного наследия митрополита Антония. «Мы видим, что относимся к Церкви как к месту прибежища: мы убегаем в Церковь от жизни, мы прячемся в Церкви от жизни. Как часто бывает: вместо того чтобы выйти из храма и быть посланными как овцы среди волков (я повторяю это выражение, потому что в наши дни оно так реально во многих странах, во многих местах), мы выходим, готовые бежать от всякой опасности, спрятаться, отвернуться от всякого вызова. Бог посылает нас в мир ради его спасения; мы бежим обратно, чтобы спрятаться под Его покровом. И это относится не только к великому — я не говорю о мученичестве, я говорю о ежедневном, будничном. Мы не строим жизнь на заветах Христа, мы хотим, чтобы Христос жил по-нашему. Мы хотим, чтобы Он был нашей защитой, помощью, нашей безопасностью. Мы как бы говорим Ему (разумеется, мы не произносим таких слов, но наша жизнь говорит за нас): «Умри за меня; я боюсь умереть за себя, и за моего ближнего, и даже за Тебя». «Я пытаюсь рассеять сумрак, который окутывает нас, нашу общину и Церковь в целом; рассеять сумрак, бросив в него луч света, сказав правду о нашем положении, точно так же, как врач говорит правду и нащупывает правду, чтобы быть в состоянии исцелить человека, помочь ему обрести цельность. Я не сомневаюсь, что в каждом из нас и в нашей среде есть много света, много истины, много красоты. Но я знаю, что есть и некоторая доля мрака: есть неверность Христу, Евангелию, друг другу, неверность самим себе. Недостаточно рассматривать все это, когда мы приходим на исповедь. Надо смотреть в лицо всему этому в одиночку, но и коллективно, смотреть смело, исследовать глубоко, чтобы что-то могло перемениться». 5 причин купить книгу: новая книга одного из самых ярких проповедников XX столетия; автор выступает в книге как опытный «врач», позволяющий нам увидеть свои духовные недуги; живые размышления владыки никого не оставят равнодушным; предельно смелые слова митрополита Антония — то, чего многие долго ждали, чтобы изменить свою духовную жизнь; книга содержит ответы на многие самые сложные вопросы, за которые другие проповедники браться не рискуют.
KHristianstvo ili tserkovnichestvo maksimalno chestnyy i otkrytyy razgovor o glavnom i vtorostepennom v dukhovnoy zhizni. Besedy mitropolita Antoniya posvyashcheny odnoy iz naibolee ostrykh problem sovremennogo khristianina opasnosti podmeny zhivoy very formalnoy religioznostyu, podmeny TSerkvi radi KHrista TSerkovyu radi TSerkvi. V nazvanii etoy knigi spryatany dva sovershenno raznykh puti. No kak ne oshibitsya i vstat na vernyy? Otvechaya na samye boleznennye voprosy sovremennykh khristian, vladyka Antoniy otkryvaet dlya chitatelya novye gorizonty very, zastavlyaya dumat i razmyshlyat, chtoby v mnimom pokoe ne poteryat svet Istiny. V knige vy naydete: 9 besed mitropolita Antoniya, kotorye prokhodili s 8 fevralya po 28 iyunya 1990 goda; zhivye i pronzitelnye slova vladyki, kotorye razzhigayut veru i zastavlyayut zadumatsya; neozhidannye otvety na vazhnye voprosy: kto budet spasen? mozhno li prenebrech spravedlivostyu v polzu milosti tolko po toy prichine, chto Bog miloserd? chto takoe khristianskiy parazitizm? pochemu v TSerkvi vazhna obshchinnost? i mnogie drugie; razmyshleniya dukhovnykh chad mitropolita Antoniya protoiereya Sergiya Ovsyannikova, protodiakona Petra Skorera i Kosty Karrasa o ponimanii vladykoy sushchnosti i missii TSerkvi; predislovie protoiereya Pavla Velikanova. Komu budet interesno eto izdanie: vsem, kto khochet pereosmyslit svoyu dukhovnuyu zhizn; tem, kto ustal ot prostykh formul religioznosti i khochet dobratsya do samoy suti zhivoy very; vsem tsenitelyam dukhovnogo naslediya mitropolita Antoniya. My vidim, chto otnosimsya k TSerkvi kak k mestu pribezhishcha: my ubegaem v TSerkov ot zhizni, my pryachemsya v TSerkvi ot zhizni. Kak chasto byvaet: vmesto togo chtoby vyyti iz khrama i byt poslannymi kak ovtsy sredi volkov (ya povtoryayu eto vyrazhenie, potomu chto v nashi dni ono tak realno vo mnogikh stranakh, vo mnogikh mestakh), my vykhodim, gotovye bezhat ot vsyakoy opasnosti, spryatatsya, otvernutsya ot vsyakogo vyzova. Bog posylaet nas v mir radi ego spaseniya; my bezhim obratno, chtoby spryatatsya pod Ego pokrovom. I eto otnositsya ne tolko k velikomu ya ne govoryu o muchenichestve, ya govoryu o ezhednevnom, budnichnom. My ne stroim zhizn na zavetakh KHrista, my khotim, chtoby KHristos zhil po-nashemu. My khotim, chtoby On byl nashey zashchitoy, pomoshchyu, nashey bezopasnostyu. My kak by govorim Emu (razumeetsya, my ne proiznosim takikh slov, no nasha zhizn govorit za nas): Umri za menya; ya boyus umeret za sebya, i za moego blizhnego, i dazhe za Tebya. YA pytayus rasseyat sumrak, kotoryy okutyvaet nas, nashu obshchinu i TSerkov v tselom; rasseyat sumrak, brosiv v nego luch sveta, skazav pravdu o nashem polozhenii, tochno tak zhe, kak vrach govorit pravdu i nashchupyvaet pravdu, chtoby byt v sostoyanii istselit cheloveka, pomoch emu obresti tselnost. YA ne somnevayus, chto v kazhdom iz nas i v nashey srede est mnogo sveta, mnogo istiny, mnogo krasoty. No ya znayu, chto est i nekotoraya dolya mraka: est nevernost KHristu, Evangeliyu, drug drugu, nevernost samim sebe. Nedostatochno rassmatrivat vse eto, kogda my prikhodim na ispoved. Nado smotret v litso vsemu etomu v odinochku, no i kollektivno, smotret smelo, issledovat gluboko, chtoby chto-to moglo peremenitsya. 5 prichin kupit knigu: novaya kniga odnogo iz samykh yarkikh propovednikov XX stoletiya; avtor vystupaet v knige kak opytnyy vrach, pozvolyayushchiy nam uvidet svoi dukhovnye nedugi; zhivye razmyshleniya vladyki nikogo ne ostavyat ravnodushnym; predelno smelye slova mitropolita Antoniya to, chego mnogie dolgo zhdali, chtoby izmenit svoyu dukhovnuyu zhizn; kniga soderzhit otvety na mnogie samye slozhnye voprosy, za kotorye drugie propovedniki bratsya ne riskuyut.
