Благородный крестоносец и святорусский богатырь - первые образы, которые возникают, когда речь заходит о войнах в Восточной Прибалтике в XIII в. Выражения "утраченные возможности" и "реализованные преимущества", "натиск", "миссия", "крещение", "борьба" чаще всего встречаются, когда исследователь обращается к истории покорения этих земель. Здесь особенно примечательно переплетаются легендарные основы культурных постулатов таких наций, как русские, немцы, латыши, эстонцы, финны. Здесь они впервые вступают в противоборство и впервые познают силу соперника.
Для германца освоение Ливонии - героическая страница его истории. Его предки бесстрашно несли слово Божье добрым, но не просвещенным северным язычникам. Волевые бюргеры оставляли свои города в уютной Средней Германии и, нашив на грубые одежды крест, отправлялись в далекие болотные земли, где вели борьбу и словом, и делом. Не меньшее значение этот регион играл и в русской истории. Святой воитель - защитник земли и веры - Александр Невский возник в ходе боев в Прибалтике, сформировался здесь как личность и политик. Еще больше, чем для русских и немцев, события XIII в. имеют значение для прибалтийских народов, вступивших тогда в круг большой континентальной политики и невольно вызвавших острый цивилизационный конфликт, оформивший раскол Европы на Восточную и Западную - конфессиональный, политический и культурный разлом.
2-е издание, исправленное.
Blagorodnyy krestonosets i svyatorusskiy bogatyr - pervye obrazy, kotorye voznikayut, kogda rech zakhodit o voynakh v Vostochnoy Pribaltike v XIII v. Vyrazheniya "utrachennye vozmozhnosti" i "realizovannye preimushchestva", "natisk", "missiya", "kreshchenie", "borba" chashche vsego vstrechayutsya, kogda issledovatel obrashchaetsya k istorii pokoreniya etikh zemel. Zdes osobenno primechatelno perepletayutsya legendarnye osnovy kulturnykh postulatov takikh natsiy, kak russkie, nemtsy, latyshi, estontsy, finny. Zdes oni vpervye vstupayut v protivoborstvo i vpervye poznayut silu sopernika. Dlya germantsa osvoenie Livonii - geroicheskaya stranitsa ego istorii. Ego predki besstrashno nesli slovo Bozhe dobrym, no ne prosveshchennym severnym yazychnikam. Volevye byurgery ostavlyali svoi goroda v uyutnoy Sredney Germanii i, nashiv na grubye odezhdy krest, otpravlyalis v dalekie bolotnye zemli, gde veli borbu i slovom, i delom. Ne menshee znachenie etot region igral i v russkoy istorii. Svyatoy voitel - zashchitnik zemli i very - Aleksandr Nevskiy voznik v khode boev v Pribaltike, sformirovalsya zdes kak lichnost i politik. Eshche bolshe, chem dlya russkikh i nemtsev, sobytiya XIII v. imeyut znachenie dlya pribaltiyskikh narodov, vstupivshikh togda v krug bolshoy kontinentalnoy politiki i nevolno vyzvavshikh ostryy tsivilizatsionnyy konflikt, oformivshiy raskol Evropy na Vostochnuyu i Zapadnuyu - konfessionalnyy, politicheskiy i kulturnyy razlom. 2-e izdanie, ispravlennoe.
Noble Crusader and Holy Russian Bogatyr, the first images that arise when it comes to wars in the Eastern Baltic in the thirteenth century the Expression "lost opportunities" and "realized benefits", "onslaught", "mission", "baptism", "the struggle" is often encountered when a researcher refers to the history of the conquest of these lands. Here it is particularly noteworthy infused the legendary foundations of cultural tenets of Nations such as Russians, Germans, Latvians, Estonians, Finns. Here they first come into confrontation for the first time and know they are capable of.
For the Germans the development of Livonia is a heroic page in its history. His ancestors bravely carried the word of God is good, but not enlightened Northern pagans. Strong-willed burghers left the city in a cozy Middle of Germany and, Nachev for rough service cross went to the far marsh land where fought in word and deed. Not less importance this region played in Russian history. Holy warrior - the defender of the earth and faith - Alexander Nevsky emerged during the fighting in the Baltic States, formed here as a person and politician. Even more than for Russians and Germans, the events of the XIII century are important to Baltic Nations who joined at that time, a great continental policy, and unwittingly cause acute civilizational conflict, making the division of Europe into Eastern and Western religious, political and cultural divide.
2nd edition, revised.
