Мавро Орбини — католический монах, автор этой книги, впервые изданной в 1601 г. на итальянском языке,— принадлежал культуре Запада. Но его книга — это настоящий гимн величию славянства, торжественный и патетический, несмотря на то что автор следует тысячелетней традиции западной историографии. В самом этом противоречии таится загадка необычной книги. Поистине уникальны многие ее первоисточники. К тому же автор — далматинский гуманист, южный славянин — упорно отстаивает неожиданную для него идею происхождения предков «рода Славянского» с гиперборейского Севера, европейского Норда...Когда первое издание книги вышло в Европе, сразу разразился скандал и книгу запретили. Уникальное издание вышло в переводе 1722 г., выполненном выдающимся российским дипломатом Петровской эпохи сербом Савой Лукичем Рагузинским-Владиславичем. Книга публикуется в приведенном к современным литературным нормам варианте. Cтатья-комментарий и постраничные примечания помогут читателю понять историческое исследование далматинского монаха, написанное в непривычной для нашего времени манере. Сенсационное и необыкновенно масштабное, оно не опровергает, а, напротив, утверждает полузабытые средневековые свидетельства о предках славян, находящие неожиданные аналогии в смелых гипотезах и открытиях современных ученых.В современной редакции, с подробными пояснениями и обширным послесловием книга издается впервые.
Mavro Orbini katolicheskiy monakh, avtor etoy knigi, vpervye izdannoy v 1601 g. na italyanskom yazyke, prinadlezhal kulture Zapada. No ego kniga eto nastoyashchiy gimn velichiyu slavyanstva, torzhestvennyy i pateticheskiy, nesmotrya na to chto avtor sleduet tysyacheletney traditsii zapadnoy istoriografii. V samom etom protivorechii taitsya zagadka neobychnoy knigi. Poistine unikalny mnogie ee pervoistochniki. K tomu zhe avtor dalmatinskiy gumanist, yuzhnyy slavyanin uporno otstaivaet neozhidannuyu dlya nego ideyu proiskhozhdeniya predkov roda Slavyanskogo s giperboreyskogo Severa, evropeyskogo Norda...Kogda pervoe izdanie knigi vyshlo v Evrope, srazu razrazilsya skandal i knigu zapretili. Unikalnoe izdanie vyshlo v perevode 1722 g., vypolnennom vydayushchimsya rossiyskim diplomatom Petrovskoy epokhi serbom Savoy Lukichem Raguzinskim-Vladislavichem. Kniga publikuetsya v privedennom k sovremennym literaturnym normam variante. Ctatya-kommentariy i postranichnye primechaniya pomogut chitatelyu ponyat istoricheskoe issledovanie dalmatinskogo monakha, napisannoe v neprivychnoy dlya nashego vremeni manere. Sensatsionnoe i neobyknovenno masshtabnoe, ono ne oprovergaet, a, naprotiv, utverzhdaet poluzabytye srednevekovye svidetelstva o predkakh slavyan, nakhodyashchie neozhidannye analogii v smelykh gipotezakh i otkrytiyakh sovremennykh uchenykh.V sovremennoy redaktsii, s podrobnymi poyasneniyami i obshirnym poslesloviem kniga izdaetsya vpervye.
